2013年1月30日 星期三

人在楚心在汉


拿督江雪霞日前向媒体申冤,她虽然身为马六甲州马华妇女组主席,却受到党和国阵领导层的排挤与边缘化,连会议也不获邀请出席。
她应该很清楚,其本身的言行举止是事件的起源。甲州马华和国阵不再信任一位选择与敌对政党和组织站在同一立场,与及公开与敌对领袖眉来眼去,是一件最正常不过的事。
如果江雪霞只是因为支持翁诗杰,不认同现任马华总会长蔡细历的领导与问政作风,对他颇有微言,肯定不会触怒国阵州主席莫哈末阿里和甲州马华联委会主席颜天禄等领袖。他们也不会对江氏下禁足令,不让她参与政治事务。
江氏于1967年加入马华公会,在马六甲政坛活跃46年。她参与创立马华妇女组的发起工作,由1975年领导甲州马华妇女组至今,可谓将大半生奉献了政治生涯。
她能够领导一个州属的马华妇女组长达38年,当然有她过人的能耐;若然,在马来西亚华裔政坛还有谁能够像她这样由亭亭立玉的少女至变成老态龙钟的老妇依然能够屹立不倒?
反过来说,甲州马华妇女组流失年轻女性的参与和支持,江雪霞难辞其咎。许多年轻女性党员看到妇女组婆婆级的领导人,只有望而远之,不敢参与其活动。她们认为,只要有江雪霞这位“老神主”存在,即使在妇女组有所表现也没有机会接棒。
她应该知道,与反对党领袖“亲昵”合照、与净选盟主席安美嘉和行动党周清玉眉来眼去、惺惺相惜及如蚁附膻,等同违背党理念,追逐个人名利和捞取个人宣传的行为举止。
她也清楚知道,参与2012年4月28日的净选盟大集会、反莱纳斯“绿色苦行”和“1125反对国家教育大蓝图”集会,诚如公开与反对党站在同一阵线,痛批国阵、打击国阵,并在马华和国阵的心脏插刀。
曾任国会上议员的江雪霞没有因为被国阵前国州议员协会开除会员籍而闭门思过。她反而愈加有恃无恐的三五七天就各种课题向马华领导层或国阵开炮,并挑战马华对她采取纪律行动,尽显其个人“英雄”主义。当受到批评时,却强词夺理的硬拗本身是基于接近民心民情才出席相关集会,向政府反映民愤。她弃国阵和马华党内政治管道不用,只能够证明她不会善用正确途径争取和表达民声,辜负了马华基层赋予她的政治权力。
如今,她却指责马华州主席不尊重其党职及将她边缘化,颇有做贼喊贼之风范。这一位不懂得尊重党理念和斗争路线的党基层领袖,反而促请党领袖凡事必须以党章精神为主轴,不能够随个人喜好而超越党章。
与其在国阵和党内继续受到唾弃,“心在楚人在汉”的江雪霞应该离开她认为百般“不妥”的马华公会,让那些“有心”、有能力的年轻女性接棒,为甲州马华妇女组造福,相信她反而会因此在政坛“千古留名”,受到党内外人士的尊重。

(真相网)http://www.liketruth.com    11012013
  - 江雪霞分身游走朝野自娱
    消费马华度日叛变犯众憎



2013年1月29日 星期二

马来组织主张行动党重选



槟州马来人大会(Penang Malay Congress)终于按捺不住压抑已久的不满情绪,公开要求行动党与其改错不如重选;再次遴选第16届行动党中央执行委员会,以行动证明该党在捍卫民主程序和公平方面不遗余力。
该会主席拉末依沙哈(Rahmad Isahak)认为,与其面对百般批评和指责,行动党有必要作出正确抉择,厘清因为技术错误、误植选举票数的党选举。
槟州马来人大会乃行动党在槟城州成立的一个非政府组织,用意是使之成为该党的非正式的政治臂膀,以招揽槟州马来人成为党员和在马来人社会宣扬该党政绩。
林冠英万万意想不到,原本成立来渗透马来社会,协助传达党政治讯息的臂膀组织,却在许多时候成为行动党巫裔党员对党表达不满和申诉的非正式管道。巫裔党基层领袖在面对无法下情上达的困境时,都会利用该组织作为向党领导层放话和施压的平台。
他也指出,行动党在处理和解决相关事项的方式有争议性,让该党党员极可能寻求通过法律途径,将党提控到法庭。如果行动党有意避免任何不需要的法律纷争和纠缠,该党就应该毫不犹豫的进行重新选举,粉碎市面上的对该选举的种种疑虑与不良传言。
槟州马来人大会的表态,并不会让人感到意外。该组织在行动党第16届全国代表大会之前,就频频放话,行动党要真正成为多元种族政党,就必须至少让5位马来候选人中选为中央执行委员,以对巫裔社会释放诚意。
该组织认为,如果行动党不举行重选,就应该委任众望所归的,唯一票选的巫裔中委,再里尔克佐哈里(Zairil  Khir Johari)为全国副主席。
拉末为再里尔乃打抱不平,认为他既然是中央执行委员会的巫裔票选中委,不应该只被委任为党全国副宣传秘书,反而阿里芬奥玛上议员应该基于君子风度,考虑辞去其被委任以代表马来社群的全国副主席一职,由再里尔填补。
他更进一步向媒体指出,行动党一向来被马来社会广泛接受为一个种族性政党,一切以华人议程和抗衡国阵政策为政治斗争的主轴。槟州马来人社群一般上认为再里尔的“技术更正”,当选中委,乃基于广大巫裔社会对该党斗争路线质疑的“象征性”回报。
拉末指由于公正党和伊斯兰党不能够有效代表槟州巫裔社群,该项“回报”并没有改变马来社会在州政府层面拥有更强大声音和代表性的需求与期望。
行动党主席卡巴星以为,只有政敌和国阵控制的媒体会就有关事件大作文章,让该党处于尴尬的局面,却出乎意料之外的必须面对党巫裔臂膀的另一种压力。
槟州马来人大会所成立的时间不长,在支持槟州民联政权的马来人社群中却拥有不可忽视的影响力。如果行动党对于他们的诉求采取冷漠的态度,肯定会面对巫裔党员窝里反或倒伐相向的政治考验。
(真相网) 07012013
  - 马来组织终于向火箭开炮
    要求重新党选以平息疑虑

2013年1月17日 星期四

Listen Listen Listen动物也有问题!



2013年1月10日 星期四

林冠英消费基督教


林冠英在去年的圣诞献词企图利用基督教马来文版圣经“阿拉”字眼,置国阵政府于不义,从而激起教徒的愤怒与不满。他却万万意想不到,自己会在有关课题上,赔了夫人又折兵,引起了民联中的盟友伊斯兰党的强烈反弹。
伊斯兰党秘书长拿督慕斯达法阿里在接受电子媒体The Mole的访问时表示,该党坚决反对马来文圣经使用“阿拉”字眼。他认为,有关字眼并没有实际反映圣经里面的“主”(Lord)和“上帝”(God)的称号。他认为,“阿拉”对穆斯林有特殊的诠释与意义,不能够用于称呼“主”和“上帝”或作为其马来文版圣经的翻译。
伊斯兰党在较早前亦通过其宣传局主任拿督端依不拉欣端曼发表该党的立场。伊党认为,马来文版圣经不能够以“阿拉”(Allah),反而应该以“上苍”或“神”(Tuhan)来翻译“上帝”(God)的称号。
由于伊斯兰党内的元老派的态度非常强硬,不能够苟同林冠英的言论;公正党基于党内的穆斯林居多,深怕族群的不满与愤怒情绪蔓延开来,其国会反对党领袖安华依不拉欣即刻宣布于近期将召开民联紧急会议来商议相关课题,以图可以寻找一个民联的共同立场,平息纷争。
伊党基于本身的绝大部分支持力量来自乡区的穆斯林社群,不得不摆出宗教卫士的形态。该党里头的元老派怕流失传统支持选票,只有采取高调的反对;而少壮派则生怕当相关课题闹大之后,会破坏民联的合作,影响迈向布城,执政中央的希望。
安华为了圆民联执政中央政府,登上首相宝座的美梦,不得不以民联“老大”的姿态召开会议。然而,身为穆斯林和怕失去马来社会的支持,预料他会随着伊党起舞,与伊党采共同立场,反对马来文版圣经使用“阿拉”字眼。
林冠英身为基督徒,却一直消费基督教。他从来没有想过要以实际行动,一视同仁的公平对待各宗教事务的发展。行动党州行政议员罗兴强在去年州议会回答议会提问时揭露,基督教堂在2009至2011年的3年内只获得区区的5万9千多令吉发展款项,而槟州2011年的伊斯兰事务拨款却在一年内获得总额6千7百多万的拨款,令人非常失望。
如果,林冠英诚心要协助基督教,就别一味玩弄宗教情绪;他应该让人民看到他的诚意,在自己执政的槟城州公平、公正和平等的对待各种族宗教的发展。
民联是否会就相关课题开会寻求一个共同的立场,目前还只是处于只闻楼梯响,不见人下来的阶段。如果伊斯兰党和公正党反对马来文版圣经使用“阿拉”字眼,林冠英应该如何向全国,特别是东马沙巴和砂拉越两州的基督徒交代?届时,原本想利用宗教情绪来树立本身“宗教斗士”形象的林冠英,反而激起穆斯林社会的空前“大团结”,使基督徒陷入另一个无妄之灾的处境。

(真相网)http://www.liketruth.com  06012013
  - 林冠英消费基督教倒贴本  盟友伊党翻脸倒伐相向
注:民联于日前宣布一致立场,赞同非穆斯林可以应用“阿拉”字眼



2013年1月7日 星期一

乌巴火箭风,越乌越霸越疯


行动党整天将Ubah挂在嘴边,连党选成绩都可以在相隔了近三个星期后才来纠正和作出宣布,令人不得不质疑该党所谓的“民主”、“透明”和“公平”到底交出什么货色。
这种生硬的党选成绩纠改,被视为故意“造马”,以误算为借口,让林冠英的首席部长政治秘书再里尔这位穆斯林进入该党中委会,制造“马来人”也获得党代表支持的假象,使人以为该党代表并没有依据种族背景来遴选中委。
再里尔是巫统前教育部长是克尔佐哈里(Khir Johari)的继子。克尔佐哈里这位巫统前强人的第一段婚姻拥有7位孩子。第一任妻子潘斯里卡森姆阿都拉曼(Puan Sri Kalsom Abdul Rahman)于1994年逝世。他的华裔母亲克丝婷(Christine)是佐哈里的秘书。他们于1995年结婚。
如果再里尔是马来人,现年29岁的他今年应该只有18岁。故此,强拗再里尔代表马来人进入中委会的话,是说不过去的谎言。再里尔充其量只能够代表华裔穆斯林而已。
再里尔于2012年12月15日的第16届民主行动党全国代表大会的得票仅仅305票,却突然暴升至803票,刚刚好排名第20名,进入中委会的门槛。令人质疑的是,为何在只有千多名代表投选的党选举会因为技术失误,而发生差距将近500票的投选成绩?
碍于惧怕林氏父子在党内的势力,原本获得1202票的伍薪荣却变成仅获得实际票数669票,在重新洗牌后落选,只能够哑子吃黄莲,不能哼声。
行动党向来指责国阵政府和选举委员会在全国大选没有依据民主、透明和公平的精神来处理选举事务,却连区区的千来名代表的党选举都不能够展现基本的公正、透明和民主程序,如何能够让人相信,讲一套做一套的该党有能力执政中央?
或许,林氏父子承受不了政敌的百般调侃和党内巫裔党员的不满情绪,刻意主导一幕“技术失误”的戏码来放出烟幕。他们希望通过相关“修改”,马来社群会相信行动党中央代表是秉承着该党的“多元种族性”来投选出他们心目的党中央领导人,没有排斥有才干的巫裔党员。
行动党推展的乌巴火箭风(Ubah Rocket Style),除了没有令该党变得更好,反而似乎使该党越“变”越差。槟州志愿巡逻队员殴打记者、文冬腰斩女歌星演出、山竹园一地两卖、党内下流粗俗文化的扩散与及这次修改选举成绩事件,只证明了行动党还没有资格执政中央。
(真相网)
http://www.liketruth.com  05012013
- 火箭党党选成绩以假造真
  乌巴火箭风改变越形疯狂

2013年1月5日 星期六

绿色变狂热?


许多时候,当一个社会群体与政府当局基于某种权益的冲突与对立时,会因为某种微不足道 的星星之火进而燎原,如煽动性言论抑或行为举止等,刹那间会擦出火花,,引发失控的群众反应(Mob reaction);当某个场面失控,导致群众与执法当局爆发肢体冲突时,主办单位和领导人物是否能够担保每一位在场人民的安全?
反对莱纳斯稀土厂的有两位人物,分别为“绿色盛会”主席黄德和“拯救大马委员会”主席陈文德。从言论中看来,黄德的“激进”和陈文德的“循规蹈矩”形成了强烈的对比。他们俩在反莱纳斯的斗争路线与方式,似乎出现了裂痕与分歧。
陈文德再三强调反莱纳斯稀土厂的抗争将继续遵循法律行动,以希望通过法律途径尽快让稀土厂的运作终止。他们将在新的一年主办更多的活动,以协助改变政府,以求在反莱纳斯抗争上取得事半功倍的效果。
黄德则在搞了几项集会和苦行之后,过度沉溺在掌声和赞美声中,迷失了自己。他一直想通过群众的力量,展开一连串挑战执法当局底线的抗争运动,继续成为绿色环保的“英雄”和“斗士”。在其领导下的组织,于去年6月发动了“占领巴洛、格宾24小时”、焚烧幡旗棺木、11月的“百里苦行反公害”、“跨年绝食100 小时”和元旦的“万车跨年淹莱纳斯”行动等。
由于抗争运动带有鲜明的政治立场,支持民联反对国阵政府,于元旦发动万车围攻莱纳斯稀土厂,结果以冷谈反应,只能够唤来区区的三百辆轿车参与相关行动,失败 告终。元旦的“万车”行动证明,人民基于政治势力的渗透,他们的参与的热忱、抗争的力量不单只没有如黄德所扬言般日益壮大,反而日益萎缩。
英雄和烈士主义作祟的他曾经放话,如果政府不宣布吊销莱纳斯先进材料厂的临时执照,他将率众占领科学、工艺及革新部的行政大楼,展开抗议行动,最后却不了了之。
黄德再次语不惊人死不休,如果莱纳斯不愿意自动撤离马来西亚,他将号召群众,组成“绿色大军”强硬闯入稀土厂。如果在敦马哈迪时代,相信他会在发出豪言不到一个星期内,到甘文丁或新邦令甘扣留营“修身养性”。
他屡次发表挑衅性的言论,不但只挑战国家法律的底线,也罔顾那些本着热爱绿色、和平和环保人士的安危,一味利用群众的无知,去鼓动他们的情绪,参与非法和高危的行动。
热爱绿色的人应该是一群热爱环保、和平和生命的人民;也因为这样,我们看到他们一家扶老携幼,齐齐出现在示威抗议的现场,完全没有居安思危和自我保护的意识。他们没有想到,场面一旦失控,吃亏的是那些随同父母出席活动的儿童和老年人。
人民要环保,保护家园免受到任何形式的侵害是值得推崇的。然而,黄德硬生生的谴责那些在莱纳斯事件选择“中立”的人民,并将他们标签为我国最不负责任的国民,是非常无理和傲慢的行为。
(真相网)http;//www.liketruth.com/featured-132/
  - 绿色运动变质反蓝色国阵
    黄德政治色彩罔顾人安危
    04012013

2013年1月4日 星期五

行动党臭瓮出臭草


行动党宣称该党在槟州成立的志愿巡逻队拥有5300成员,如果不是因为其队员殴打媒体工作者而曝光,没有人会 注意到,一名队员翁庆城亦因为性侵犯一名11岁女童被控上法庭。该两件事让许多人开始质疑槟州民联政府是否无视人民的安危,大量招揽“作奸犯科”、黑 社会份子为队员和成立相关臂膀的真正目的。
45岁的翁庆城,其身份是"槟城志愿警卫队团员。他被控於2011年11月24日至30日,多次性侵犯11岁女童。案情指他在位於居林硕莪廊新村住家,涉嫌以其性器官插入一名当时11岁何姓女童的肛门。
行动党或许会以种种理由,甚至指该志愿巡逻队被国阵支持者所渗透,刻意破坏该团体和槟州政府的形象等借口来推卸责任;然而,这一切掩饰不了行动党自308全国大选以来,夜郎自大、目无法纪和凡事诉诸以暴力的劣根性。
林冠英一方面高喊“乌巴火箭风”,极尽所能去揶揄和调侃国阵领袖,却没有正视党内种种不良文化的滋长,纵容丘光耀博士使用流氓和政治打手,到处散播语言暴力及仇恨。这种歪风已经开始在该党基层潜移默化,衍生为肢体暴力的倾向,将法律和人权视如粪土而为所欲为。
行动党设立相关巡逻队,随意扣押和诉诸以暴力,围殴记者,对个人身体造成伤害是否合情、合理和合法,并不能够因为槟州一两位政治人物的 “道歉”而了结。翁庆城身为志愿巡逻队队员,罔视法律和保障人民的安全,去性侵犯未成年女童,行为令人发指。
行动党通过槟州政府滥收志愿巡逻队队员,不单只欠受害者、报社和槟州人民一个圆满的交代,也欠民联支持者一个明确的解释。民联支持者想要知道,为何一向来标榜反对暴力行为的行动党,为何会在第13届 全国大选来临的前夕,尽显其丑陋的一面,进而打击民联的选举赢面。
许多人开始质疑,该党所推介的乌巴火箭风(Ubah Rocket Style)到底是在宣扬什么政治理念?是推崇丘光耀式的火箭语言暴力,通过污言秽语来“强奸”他人视听,还是推介火箭式拳脚暴力,伤害他人躯体?
行动党已经贵为槟州执政党,其秘书长林冠英荣任槟州首席部长将近5年,却还没有摒弃在野党指天画地、胡言乱语和说话不用负责任的作风,只为了保住政权而哗众取宠。该党从来没有真正为了人民的福利去匡正歪风,为人民提供一个和平、稳定和宁静的生活环境。
当丘光耀在该党主办的晚宴和集会上,在众多妇女和年幼儿童面前,口若悬河地以粗言秽语“问候”他人母亲和诅咒政敌“灭门”的时候,该党领袖并没有为这些妇女和年幼“伸张正义”,反而默不作声,任由年幼儿童和妇女的权益受到蹂躏。人民开始感到恐惧,这样的一个政党如何能够执政中央?
当然,如果行动党要继续成为臭瓮,当然长不出香草;该党当务之急是清除这些刻意宣扬龌龊政治文化、行为不检、有作奸犯科记录的党员和臂膀组织队员,让社会回复应有的宁静!

(真相网) http://www.liketruth.com   02012013
   - 行动党臭瓮出臭草露臭底
      巡逻队员性侵11岁女童
摘自:星州日报 2013年1月02日(星期三)封底版

2013年1月3日 星期四

丘光耀阉割党内同僚?


行动党的改变,归功于下流粗俗政治文化的鼻祖丘光耀博士。丘光耀擅长诅咒,甚至诅咒政敌全家“灭门”;这个歪风在行动党内很快扩散,渗透 每一个层面。血气方刚、入世未深的年轻支持者在面子书和网络媒体掀起一波又一波的低俗风潮。年轻和草根党员久旱逢甘露,有如吸食了毒品般亢奋,将内心压抑 许久的“兽性”一举宣泄出来,污言秽语充斥了整个华人社会。
平面媒体在处理马华文冬区会署理主席黄初业的文告时,连其中提及的丘光耀名字也省略不刊登,让人有不屑一提之的感觉。
丘光耀自诩为“剁烂蕉”运动委员会主席,在庄严的文冬中华大会堂宣称要剁掉马华14位男性国会议员的子孙根,让他所谓的马华国会议员“太监”,彻底净身。
他透过演说,无所不用其极的为政敌套上种种令人铭刻在脑海的“绰号”与“特性” ,用意当然是通过贬低、抹黑、诬蔑的手段来鼓吹仇恨政治,以达到打击对手,捞取选票的政治目的。
如果丘光耀认为马华公会14位男国会议员在处理国事方面,唯唯诺诺,欠缺男子汉的气概;那么,他应该先行将行动党的所谓“太监”、“公公”再次验身,是否已经将“宝贝”切除干净。
伊斯兰党施以非穆斯林社会种种伊斯兰法的时候,行动党仅其主席卡巴星胆敢站出来,直指伊党的不是。丘光耀应该告知民众,行动党如何处置那些只会在宗教侵权事件上含糊不清、唯唯诺诺和没有明确立场的党领袖。
如果以丘光耀的逻辑学来处理相关课题,该党岂不是除了卡巴星,全党男性领导同仁都必须要净身成为名副其实的“公公”?而,第一位必须被阉割的就是对伊党精神领袖聂阿兹吮痈舐痔的组织秘书陆兆福?
行动党当今执政槟州,已经由在野党转变成为执政党将近5年。不但只没有因为掌握一州的政权而求进步,反而任由其党工到处宣扬粗俗龌龊政治文化,令人不敢恭维。
“乌巴”是马来文的Ubah,有“改变”、“变革”和“改革”之意;该党理应以“求好更好”的心态,兼顾中央和执政州属的政治角色。若然,在槟州是执政党,而中央是在野党的身份很容易让党员或领导层混淆不清,不懂得该何时、何地,扮演何种角色,造就了许多“精神分裂症”病患者。
这些患者明知道行动党已经在槟州成为区域性的执政党,必须以泱泱执政党的风范示人;然而,由于该党中央领导层欠鲜明的政治路线缺,导致党基层误以为在监督中央执政党施政时,只要维持其反对党的一贯作风,即会受到人民的热捧和掌声。
也因为如此,党基层一直摆脱不了反对党在野的“狼狗”属性,将“敢怒敢言”与“低俗”、“粗劣”和“污言秽语”混为一谈,不用负责任的随意吠影吠声。这些人向丘光耀看齐,动不动就把性器官挂在嘴边,动不动就“操”别人母亲抑或动不动就灭人“九族”。
乌巴火箭风似乎越变越“疯”,行动党的领袖们并没有因为在槟州成为执政党而改变。反而,变本加厉,整天把性器官挂在口边,变成一个连党格都没有的政党。
(真相网)http://www.liketruth.com     28/12/12
  - 乌巴火箭风丘光耀搞到疯
    若究政治太监党内尉成风

2013年1月2日 星期三

林冠英亏待基督徒有凭据


槟州首席部长兼行动党秘书长林冠英没有好好利用本身的职权,为非穆斯林社会造福,为他们提供公平、公正和平等的待遇,却在圣诞节这个神圣的日子“正气凛然”的指责国阵中央政府没有善待基督信徒。
林冠英口口声声维护基督教,处处为该教打抱不平。然而,他并没有投桃报李,公平地协助基督教的发展和成长。他为了展现本身的“公正不阿”,以赢取穆斯林的支持,竟然在2011年拨出总额6千7百万的拨款予伊斯兰事务。而非穆斯林则在在2008至2011年这三年仅获得区区的163万6764令吉的总额宗教拨款,当中华人庙宇64万5486令吉、兴都庙93万4300令吉,而基督教会则只获得区区的5万6978令吉。
林冠英没有感恩图报,却只会耍嘴皮,利用基督徒的不满情绪来支持行动党。他似乎忘了,如果不是绝大多数的基督徒于308全国大选和沙拉越州选举支持该党,该党绝不能够获得空前的胜利和国州议席。
林冠英在其圣诞贺词中敦促国阵中央政府允许马来文版圣经使用“阿拉”字眼,同时也停止再用“基督国”课题来恐吓马来选民支持国阵的言论,再次展现其善用课题和混淆视听的本色。
他也说,“圣诞节是欢庆和平、昌盛、救赎的节日。同样的,以民为本的政府也可以凭着捍卫真理、自由、正义、民主和廉洁的原则,带来和平及昌盛。”然而,明眼的人会发现,他一直在利用各种课题来蒙骗人民,以为该党真的“以民为本”,和“真理”、“正义”和“民主”站在一边。
伊斯兰宗教事务在获得6千7百万,而基督教却在三年里头才获得5万6978令吉,这个天壤之别的数额,看了就令人发指。许多人根本没有想到,林冠英会边缘化基督教,以小小的数额就想打发基督徒选民,还厚颜无耻的充当基督教的“英雄”。
数字不会说谎,骗得了自己骗不了人。林冠英如何去解释为何基督教会仅仅获得如此稀少而带有“侮辱性”的小额拨款?林冠英如何向非穆斯林社会交代该党向来所谓的“正义”、“公平”和“民主”?
难道行动党过桥抽板,在捞取了选票,得到绝大多数华裔选民的护航,以多数议席当权槟州以后,就可以罔顾他们的权益?难道达到目的之后,就可以无所不用其极的拢络、收买马来社会和穆斯林的民心,而将华裔与及非穆斯林的权益置之一旁?
林冠英可要谨记,水能载舟亦能覆舟;非穆斯林社会不是颠憨一族,他们肯定会通过手中的选票告诉那些不负责任的政党和政客,扶得起,也拉得倒任何人!林冠英和行动党一样,没有例外!


 (真相网)http://www,liketruth.com  25/12/12

   - 林冠英亏待基督徒有证据
     利用圣诞节以圣经强出头