2012年12月31日 星期一

林冠英愚弄华社宗教感情



槟州首席部长林冠英每每在出席庙堂神坛的宴会时,会在台上率众高喊“兴呀!旺呀!发呀!”让许多庙宇的信徒在高声附和呐喊的当儿,陷入亢 奋状态,从而觉得这位民联首长特别亲民。然而,他没有以公平、合理对待以308全国大选以选票支持民联执政的各种族、文化和宗教的槟州子民。
槟州民联政府于高渊双溪亚齐竖立的宣传广告无意中泄露,在林冠英领导下的州政权,在短短的三年内,将宗教事务的拨款由国阵执政时代的伊斯 兰宗教拨款额激增至几倍,幅度骇人。国阵于2008年的伊斯兰事务拨款总额约略为2千6百万,而林冠英的拨出数额,由2009年的3千6百万则暴增至 2012年的6千7百万。
林冠英一直在华裔社会扮演英雄角色,常常把马华、民政党等国阵成员党描述为“出卖华人权益”的政党。然而,他玩弄政治伎俩,讲一套做一套,虚假的真面目,一直没有被人看透。
行动党标榜为“多元种族”政党,为“马来西亚人的马来西亚”这个政治理念奋斗;该党的华裔党员逾半,在槟州获得超过70%华裔选民的支 持,可以说其政治的支撑力量绝大部分来自华人社会。该党领袖常以“正义”、“公平”等角色,为华裔力争权益来粉饰其斗争形象,让群众误以为行动党衮衮诸公 真的为华裔权益“抛头颅,撒热血”。
依据2010年国家统计局的人口调查,槟州总人口为156万,非土著占58.87%,土著占41.13%。如果以人口比例来分配宗教拨款,穆斯林和非穆斯林的拨款配额应该是6比4或至少平均分配。林冠英却没有做到这点。
国家的官方宗教是伊斯兰教,没有人会去质疑和反对政府对该宗教的发展;民联政府照顾宗教事务的发展无可厚非。然而,在照顾各宗教的事务与福利时,林冠英必须秉持公平、公正的心态去平等分配政府资源,以便各种族宗教能够获得一视同仁的待遇。
根据槟州行政议员罗兴强在刚结束的槟州立法议会,以书面回答行动党垄尾州议员杨顺兴时指出,槟州民联在2008至2011年的三年内,共拨出163万6764令吉予华人神庙、兴都庙及基督教堂。
而在这三年内,华人庙宇总共获得64万5486令吉、兴都庙93万4300令吉,而基督教堂则最为可怜,仅仅获得5万6978令吉拨款。
这种种迹象让人质疑,这位依赖华裔和绝大多数基督徒选票支持的基督徒槟州首席部长非但没有感恩图报,反而,以双重标准来处理宗教拨款,让人觉得他为了巩固政权,展开浑身解数,不择手段去赢取马来穆斯林的支持,即使出卖和边缘化非穆斯林社会也在所不惜!
(真相网) 22/12/12 http://www.liketruth.com
 - 鼓动信徒喊兴呀旺呀发呀
   林冠英愚弄华社宗教感情

2012年12月28日 星期五

行动党应景的“中道大马”



林冠英指行动党与国阵任何成员党相比起来,更多元,符合“中道大马”的精神。然而,以国阵的巫统、马华、国大党、民统、人联党和达雅党等这些单元种族政党联盟下“多元”,就彰显林氏一贯争强好胜、狂妄自大和混淆黑白狠的面目。
他所谓的“中道大马”,也只是一个随手摘来的政治口号,早期用以抗衡国阵的“一个马来西亚”精神这个概念。由于该政治思维在行动党内挑起许多疑虑,它于2年前推介之后,就早已经不了了之,被领导层淡忘得烟消云散。
如果不是正副首相纳吉和慕尤丁质疑行动党“中道”的诚意,林冠英也不会想起原来还有一个早已经寿终正寝、返魂乏术的口号。林冠英以似是而非的逻辑来蒙骗人民,他以国阵的单元种族政党和行动党所宣称的多元种族性来作为比较,这种小巫见大巫的比拟,实是颠倒是非,混淆人民视线之举。
国阵多元的形成,在于各单元种族政党的结合。国阵的许多成员党虽然以种族性挂帅,却是以国阵这个联合阵线的多元性来治国,并非林冠英所谓的“种族大隔离”而是大整合。
国阵的“一个马来西亚”精神非透过单一政党如巫统、马华和国大党等单元种族政党来体现。在政治微观上国阵以各别单元或多元种族政党将该精神先行植根,而后于宏观方面以国阵大家庭来贯彻至生活各层面。
行动党虽然自诩为多元种族政党,却以华裔党员为主。行动党在28位国会议员中能够拥有7位印裔代表,并非基于该党的多元性。其印裔党员和国州议员激增乃因为2008年大选时,印裔兴权会的领袖和活跃份子选择行动党这个在野党作为平台,让他们可以竞选国州议席之故。如果以行动党的印裔国会议员人数和国大党的3席作比较,却没有提及双方所角遂的选区数额,乃自欺欺人的另一种政治伎俩!
行动党的巫裔候选人在该党第16届 全国代表大会被排斥在票选中央委员会名单之外,并非能够以两位“巫裔”代表就能够解决。马来社会一直以来只视再里尔为华裔穆斯林,而非林冠英所言的马来 人。
巫裔社会特别是那些为党默默耕耘的马来党员不会因为是项委任就感到满足;如果行动党在来届全国大选所委派的马来候选人未能满足党内巫裔,它将会导致巫裔党员的窝里反,一发不可收拾。
或许,行动党衮衮诸公长期以来贵为反对党,即使执政槟州将近一届都还抛弃不了其在野党的本质与作风,以为身为中央政府的“反对党”可以随意信口开河,逞口舌之强,不用负责任。
行动党要执政中央,必须抛开种族的包袱,广纳巫裔党员,栽培各级巫裔领袖;唯有这样,该党才能够与与公正党平起平坐,成为真正的多元种族政党。

(真相网)http://www.liketruth.com  19/12/12
  - 林冠英伪逻辑硬拗党路线
    国阵多元种族成份才真实

2012年12月25日 星期二

圣诞节给林冠英的一封公开信



尊敬的槟州首席部长林冠英弟兄:

自308全国大选,在民主行动党主导的民联执政槟城州以来,确实为人民带来了崭新的希望。许多人对于你为槟州所筹划的一切和所带来的繁华,额手称庆。

然而,在拜读了你的圣诞献词之后,觉得心中有一番话,不得不说。你在圣诞贺词中敦促国阵中央政府允许马来文版圣经使用“阿拉”字眼,同时也停止再用“基督国”课题来恐吓马来选民支持国阵的言论,有误导和蒙骗基督徒之嫌。

你难道不知道,国阵政府已经同意东马沙巴和砂拉越州继续使用马来文版的圣经和“阿拉”字眼;你也应该知道,“基督国”的风波,乃一位自称为“大狗”(Big Dog)部落客的造作,与国阵无关。然而,你一如既往的装糊涂,依旧公开指责国阵,意图制造各宗教之间的仇恨情绪。

举凡马来西亚人都会同意,“圣诞节是欢庆和平、昌盛、救赎的节日。同样的,以民为本的政府也可以凭着捍卫真理、自由、正义、民主和廉洁的原则,带来和平及昌盛。”可是,你却一直在利用宗教课题来蒙蔽人民,愚弄人民,以捞取政治资本。

你贵为基督徒,没有好好利用本身的职权,为非穆斯林社会造福,抑或为他们提供公平、公正和平等的待遇,却在圣诞节这个神圣的日子“正气凛然”的指责国阵中央政府。

你口口声声维护基督教,处处为弟兄姐妹们打抱不平。然而,你并没有拿出诚意,更妄说投桃报李来公平地协助基督教的发展和成长。

我只希望你能够展现本身的“公正不阿”,在这个多元种族、多元宗教的社会,秉持公平、公正的理念来对待各大宗教。

我认为,为了各大宗教的健康和平衡的发展,在照顾伊斯兰教务和穆斯林的福利的同时,任何政权都必须在公平、公正和民主的大前提下确保各宗教社群获得平等的待遇。基督徒也不敢苛求,你对我们提供特殊待遇;我们只求获得公平、公正和平等的对待。

你为了赢取穆斯林的支持,树立亲穆斯林社会的形象,竟然在2011年拨出总额6千7百万的拨款予槟州伊斯兰事务作为发展和辅助用途。

而在你领导下的槟州政府,竟然在2008至2011年这三年里面,让非穆斯林仅获得区区的163万6764令吉总额的宗教拨款。当中,华人庙宇获得64万5486令吉、兴都庙93万4300令吉,而基督教会则只获得区区的5万6978令吉。

我没有诬蔑你和行动党主导的槟州民联政府;这些数字,乃你的同僚,行政议员罗兴强在刚结束的槟州立法议会,以书面回答贵党垄尾区州议员杨顺兴的提问所公布的拨款资料。

我们不稀罕你的感恩图报,却希望你不要只会耍嘴皮,利用基督徒的不满情绪来支持行动党,在获得政权之后又展现另一幅嘴脸。你似乎忘了,如果不是绝大多数的基督徒于308全国大选和砂拉越州选举支持贵党,贵党绝不能够获得空前的胜利和赢得绝大多数的国州议席。

林冠英弟兄,伊斯兰宗教事务在一年内就获得6千7百万,而基督教却在三年里头才获得5万6978令吉,这个天壤之别的数额,如何说服我们对你继续支持?许多人根本没有想到,你领导的州政府会边缘化基督教。如果你以小小的拨款数额就想打发基督徒,就不应该继续消费基督徒,继续充当基督教的“英雄”和“斗士”。

数字不会说谎,骗得了自己骗不了人。你如何去解释为何基督教会仅仅获得如此稀少和带有“侮辱性”的小额拨款?你又如何向非穆斯林社会交代贵党向来所谓的“正义”、“公平”和“民主”?

难道行动党过桥抽板,在得到绝大多数华裔选民的护航,以多数议席当权槟州以后,就可以罔顾人民的权益?难道你在达到政治目的之后,就可以无所不用其极的笼络、收买马来社会和穆斯林的民心,而置华裔与及非穆斯林的权益不顾?

你可要紧记,水能载舟亦能覆舟;非穆斯林社会不是颠憨一族,人民肯定会通过手中的选票告诉那些不负责任的政党和政客,扶得起,也拉得倒任何人!你和行动党一样,没有例外!

谨此 祝你圣诞快乐 政安

主内弟兄,

陈治平
25/12/12



事实胜于雄辩,民联公告天下的广告牌



2012年12月22日 星期六

行动党巫裔酝酿裔窝里反



民主行动党第16届全国代表大会落幕。最为得意的当然是林氏父子和卡巴星父子。林吉祥和林冠英分别以第一和第二高票当选中央委员,而卡巴星高兴的,不单只因为本身得到第三高票和其儿子哥宾星轻骑过关,最值得他欢欣的是其死对头“军阀”拉玛沙米落马。
最为失落的是那些在行动党默默耕耘多年,却得不到党代表认同的巫裔党元老。而那些弃巫统加入行动党的马来博客则受到马来媒体和亲巫统博客的百般调侃,无言以对。
因为落选而愤愤不平,公开发表言论批评该党的是早前获得槟州马来人大会力挺的苏基菲里。他在党内默默耕耘25年,一直都无法入选该党中央委员而感到异常失望。
他向马新社透露,他因为行动党虽然自诩为多元种族政党,却未能够全面体现该党所推崇的“马来西亚人的马来西亚”理念而感到遗憾。他认为,国阵没有使用该口号,却真正将它的精神发挥得透彻。
他更揶揄,当党推崇“马来西亚人的马来西亚”理念时,就应该要在各种族宗教间取得平衡。如果行动党对这套国阵已贯彻的理念认真,就必须反映在党改选里面。
曾在党内担任副秘书长的他认为,自己已经转达了这个讯息给党基层,他们却依旧以候选人的种族作为选举的考量;选举的成绩也显示,行动党没有足够的马来党员,党内的印裔党员甚至比马来党员多,使到行动党马来人力量匮乏,不能有所作为。他非议党依旧如故,没有“乌巴”(Ubah),马来候选人的落选对他们是一项打击。他也批判高层领袖,因为本身的利益而将党利益置之于一旁。
行动党6位巫裔代表在是届代表大会参与竞选,全军覆没。他们除了可以渴求怜悯,被委任入局,别无他法。卡巴星对其政治死对头拉玛沙米的落选,尚还会猫哭耗子,却对于其巫裔元老阿末顿、苏基菲里无缘入局,不闻不问。或许,本身能够一举将拉玛沙米强拉下马乃在其意料之外,暗暗自爽;而来自柔佛州的党元老阿末顿和槟州苏基菲里的败阵却早已经在其意料之中。
为了继续标榜多元种族政党,行动党中央执行委员会在复选时委任了该党上议员阿里芬和林冠英政治秘书华裔穆斯林再里尔佐哈里代表马来社会。巫裔社会对再里尔的身份百般质疑。
他们认为再里尔佐哈里的亲生父母亲是华裔,他是百分百的华人,不能够代表巫裔。再里尔的母亲离婚,并于1996年下嫁前巫统强人,前教育部长佐哈里。再里尔因为继父的宗教信仰而成为穆斯林。
槟州马来人大会对于再里尔的委任极之不满。他们认为,再里尔充其量只是一位华裔穆斯林。他们认为,行动党内仅存一位阿里芬 这位马来人代表巫裔社会,是项委任只是一个晃眼术,用于点缀该党的多元种族性。该大会聚集了支持民联特别是行动党的马来裔选民。他们对行动党和林冠英的不满情绪酝酿已经一段时日。他们是否会因为行动党巫裔代表在是项选举失利而对该党作出不利的行动,在苏基菲里的言谈中可以揣摩出来。

(真相网)http://www.liketruth.com 17/12/12
  - 行动党党选以华人为至尊
    巫裔党员愤怒酝酿窝里反

2012年12月21日 星期五

槟州马来人大会怒吼


行动党标榜为多元种族政党,却以单元政治思维来延续政治寿命。该党与伊斯兰党结盟之后,为了继续得到马来穆斯林的支持,在许多重大的课题上三缄其口。他们为了赢取华人的支持,捞取华裔的选票,一直在华社扮演民族先锋的角色,欺骗华社。
在马来社会眼中,行动党始终洗脱不了其单元形象。马来党员在党内人微言轻,想尽法子都挤不进领导权力中心。林冠英和民联盟友之间的内讧与及媒体的渲染,马来社会开始警觉行动党的多元形象包装,是涂脂抹粉的欺世盗名所为。
与其说行动党多元,倒不如称之为“Chidian”党,里头除了华裔,就是印裔党员,马来党员少之又少,只有点缀作用。槟州马来人大会(Kongress Melayu Pulau Pinang )这个非政府组织于数年前在获得林冠英的祝福下成立,动机是成为该党的外围臂膀,渗透马来社会。它的主席拉玛依萨哈是槟州巫裔行动党元老苏基菲诺的中坚追随者,也是该党的党员。
拉玛于放话,希望在11月15日那天看到该党的5名马来候选人入围中央执行委员会的名单,以证明行动党言行一致,不是只一味玩弄政治修辞的多元种族政党。
拉玛之所以发表如斯言论,企图为马来候选人力挽狂澜,相信是因为他在过去几天发觉,行动党的社青团与及妇女组的中央选举,只有一两名印裔成功突围,中选为中央委员。马来候选人根本沾不上边。
拉玛召开记者招待会喊话,虽然有越俎代庖之嫌,但是槟州马来人大会从来没有隐蔽其政治倾向。虽然,它是非政府组织,与行动党来往再密切也和该党党选扯不上关系。然而,在极度无助的情况底下,该组织成为马来候选人唯一能够向党施压的管道。
非但如此,该组织还扬言将认真观察这个周末于槟城举行的行动党大会,以检讨该党是否有诚意为拉拢更多马来人入党踏出第一步。
事 情发展至此,乃林冠英没有在槟州积极栽培马来候选人的原故。马来党员摸索了几年以后,发觉行动党并没有认真看待委派马来候选人于来届全国大选上阵的声音。槟州行动党的马来党员抱怨,他们任劳任怨的为党争取巫裔社会的支持,换来的只是该党用于粉饰单元种族党性门面的小官职。
他们并不安于担任市议员和地方政府机构的小委员。他们认为,党内应该有代表马来社会的声音。当官职或州政府机构有空缺时,如果不是由华裔填补,行动党党中央和林冠英往往会“空降”一些在某些领域知名度极高的马来人去担任,让该党中坚马来领袖只有望门兴叹的份儿。
如果,行动党代表和中央领袖一意孤行,再次没有马来候选人获选中央委员。水能载舟,亦能覆舟,槟州马来人大会将会倒伐,成为对抗槟州行动党的领头羊!

(真相网)http://www.liketruth.com  15/12/12
  - 槟马来人大会不满边缘化
    施压行动党保5人进中央

2012年12月19日 星期三

行动党奴颜媚骨 奉上投名状



民主行动党否认本身与伊斯兰党狼狈为奸,一再向华社强调即使民联入主布城也不会实施伊斯兰刑法。然而,当今人民所见所闻却足以证明行动党的所有承诺乃志在瞒骗人民,捞取迈向布城的选票。
行动党言誓旦旦的口头承诺,只是该党无所不用其极的政治伎俩。行动党上上下下为了执政中央,宁可与豺狼共舞的心态,已经开始在民间显现, 无可遁形。如果不是地里望村长率众向林吉祥投诉,没有人会知道,行动党上个月在地里望主办政治晚宴时,该党领袖就因为与会者里面有伊斯兰党代表出席而腰斩正在进行的歌唱节目。
林吉祥以快闪的行动脱开众人,拒绝聆听村民的心声的态度,已经显现出行动党的狰狞面目。该党的前社青团长陆兆福就曾于月前为聂阿兹的“强 奸论”在国会拍桌护航,过后还因为获得聂阿兹的感谢信,开心得昏了头,拿着信件如“圣谕”公诸于世,差一点还要下跪,来一个“谢主隆恩”。
民联都还没有执政中央,行动党的衮衮诸公就已经竞相讨伊斯兰党各级领袖的欢心,其卑躬屈节、摧眉折腰和阿谀奉承的程度令人乍舌。
行动党还没有在中央当权,就已经奴颜媚骨,谁敢相信该党不会当民联入主布城时,出卖华社权益,去支持伊党通过修宪实施伊斯兰刑法呢?
更为惊人的是,在腰斩相关歌唱演出时,行动党州主席梁金福和文冬社青团长邹宇晖受到村民的交涉时,也没有获得两人的反应。此种行径让人察觉,行动党为了获得伊党的支持,为伊党党员吮痈舐痔也在所不惜。
如果不是行动党的趋炎附势,伊党就不会一再宣称对伊斯兰法的落实决不妥协。伊党主席哈迪哈旺声称,该党在这些年来针对伊斯兰法向行动党及 非穆斯林主办研讨会,让他们更了解伊斯兰法。通过该项努力,该党所进行的调查问卷结果显示,国内已经有40%的非穆斯林赞同伊斯兰法的执行。
然而,所谓的40%非穆斯林乃参与伊党座谈会的行动党领袖和党员的回馈,不能够代表华社的普遍意愿。这些行动党人的回馈数据证明,他们已经急不及待要入主布城,以取代马华民政党遗留下来的各级官职。
他们一向来辱骂马华公会“卖华”,出卖华人权益。然而,行动党更可怕的是,在还没有当权之前就已经尽显奴颜,遇到伊党就立刻乖乖的往纱笼底钻,不敢哼声。

(真相网)http://www.liketruth.com 14/12/12
  - 行动党奴颜媚骨讨好伊党
    腰斩歌唱节目奉上投名状


2012年12月17日 星期一

拖车车黄糩璊失控发飙


国阵士拉央国会协调官、”拖车姐”黄糩璊因为国阵协调官职务于今年6月届满之后,没有获得党中央和首相署的续聘,又再口无遮拦地发飙,和父亲黄振峰一起对马华党同志左右开弓。
黄糩璊虎视眈眈雪兰莪州士拉央国会选区已久,被视为有机会上阵的新人。挤身政治的人想成为候选人,获得人民的委托为人民代议士的心意"想当然耳",并没有错;然而,当她没有获得马华总会长的再度举荐和首相的认同,失去更新服务聘约,理应自知检讨,却翻脸对别人责怨,令人对她的从政风度不敢恭维。
她应该清楚知道,国阵协调官职乃党和国阵的一项委托,以让国阵在民联掌权的州属,延续各个选区失陷前的民生服务。国会与州议席协调官的聘约之所以每年更新一次,为的是建立机制以监督和研讨,对有关协调官的服务绩效和表现作出评估,只有那些表现良好和能够深入民间,与人民打成一片的人士,才会获得续约。黄糩璊的聘约既然被搁置,也就反映出她的表现未达标。
黄糩璊的父亲黄振峰,也是士拉央马华区会副主席,他把女儿丢官的事,归咎于区会主席邓诗汉、区会执委与及马华雪州联委会主席林祥才从中作梗。当这番言论剑指区会多数的领导人,正也不言而喻黄糩璊与同僚之间的关系,不得人心乏善可陈。
如果黄振峰父女不能够得到领导层和基层同志的肯定、合作与支持,黄糩璊又如何能够逞强争取出线,代表国阵出战有关国席呢?如果她连所隶属的政党都不到支持她,又如何能够获得士拉央人民的选民支持呢?她根本就不符合首相纳吉”有胜算候选人”的基本条件。
马华雪州联委会主席兼马华副总会长林祥才在士拉央国会选区活动已经不是一件新鲜的事。国阵於2008年全国大选战败之后,他获得邓诗汉的邀请和祝福,一直在选区内默默耕耘,丝毫没有松懈。单单在今年首十一个月,他已经在选区出席了超过200场大大小小的活动,也为该区的各族人民提供了与民生息息相关的选区服务。
论服务素质和知名度,黄糩璊不但小巫见大巫,她成名只因为蔡细历和林冠英的辩论会,她那泼辣和语无伦次的提问态度,使她被冠上"拖车姐"这个嘲讽的外号而在网络上得到骂名。
黄糩璊想当国会候选人想昏了头,她曾在公开场合,口无遮拦的向一位马华上议员表示,要筹集5百万马币作为竞选基金,让听者闻了不停摇头叹息,马华竟然出现了如斯人物。除了讲话不看场合,她的思想也过于膨胀,欠缺稳重。
黄振峰爱女心切,情有可原,但也得检讨情理。任何政府聘约公务员在情理上本来就应该履行本身的职务,聘约届满之后无权无职,必须与先前的身份切割。
黄糩璊不能够在卸任之后,还自己延续旧有身份招摇过市,应认知不在其位, 不谋其事这种规矩。她也不能以为,担任国会选区协调官就是内定的国会候选人。
当一个人的服务聘约结束之后,就应该接受事实。不能够因为自己不获更新合约而怪罪他人。如果黄糩璊有政治理想,就应该痛定思痛,好好的思考如何往政治这条路走下去。毕竟话不能够说过了头,烧了桥,断了路。

(真相网)http://www.liketruth.com 09/12/12
  - 拖车姐失官失控再度发飙
    黄糩璊狂指区会暗中搞鬼

2012年12月16日 星期日

科技产物 - 低头族





在喝下午茶。。。

在同学聚餐会。。。

在参观画廊时。。。 
在海边。。。

在球赛进行中。。。 
在异性约会时。。。
与好友聚餐时。。。



2012年12月12日 星期三

沙巴马华江承俊再任上议员?


如果今传言属实,沙巴州的拿督江承俊将在11月8日届满之后获得重新委任,二度当上任期三年的上议员。预料他将于11月10早上在国会上议院宣誓就任。
倘若这项委任不是来自马华公会的推荐,而是首相越党委任;那么,这项委任也隐喻着沙巴州国阵选情有告急情势,首相纳吉不愿意面对输掉任何州议席风险而采取的权宜之计。
江承俊是沙巴州马华署理主席兼中央票选中委,也是沙巴兵南邦区会主席。沙巴州马华唯一获得分配的州议席选区,甘拜园乃其属下选区。沙巴马华州联委会主席兼州副首席部长拿督丘克海则是甘拜园州议员
江承俊与丘克海不咬弦已经是沙巴州政坛公开的秘密。身为兵南邦马华区会主席的江承俊曾经在该区会2012年党会员大会公开表明,不支持和不接受“天兵”在甘拜园州选区上阵,立场强硬。当然,其所指的“天兵”州议员就是来自山打根马华区会的丘克海。
沙巴州目前有4位上议员,各别来自巫统、民统党(Upko)、团结党和马华。而目前江承俊所担任的上议员一职属于马华中央的固打配额。由于马华总会长于11月杪宣布该党将于大选后才推荐沙巴、马六甲、霹雳和森美兰州上议员人选,故此,该传言一直让许多人感到迷惑混淆;如果传言属实,江承俊出任上议员受到谁的举荐?
好奇者向国会秘书查询,为何没有将江承俊的名字列在国会上议院届满欢送宴名单中时,被告知江承俊将会再次被续任上议员。国会秘书一脸严肃的回答,江承俊将会再次受委,而推荐单位并非马华公会,使整个事件扑朔迷离。
江承俊非正副部长,亦非来自一个被国阵政府认为不可或缺的非政府组织,他只可能在一个特殊的情况下受委。那就是,首相为了安抚江承俊,以便丘克海可以顺利蝉联甘拜园州议员,尽可能避免国阵成员党的内讧而影响来届大选的胜算,或输掉任何一个州议席。
然而,跨党越位的委任,将会严重打击国阵成员党的威信。纳吉是否宁为江承俊当官而开罪马华公会?而一党之尊的马华总会长蔡细厉,是否能够以其老练的政治手腕解决有关矛盾?倘若成功阻止相关传言成为事实,他是否能够保证江承俊在没有获得重新委任后不会对马华造成威胁,影响马华硕果仅存的州选区胜算,则有待时间证明。
江承俊担任马华党内要职,如果他为了保住上议员这个官位而伤害其隶属政党,为马华带来政治上的伤害的话,他将会失去马华党基层的支持。

注: 江承俊未于10/12/12 宣誓,传言还有待证明
(真相网)- 08/12/12
 - 纳吉解决马华内讧使新招
   江承俊跨党再度任上议员

2012年12月10日 星期一

槟州山竹园事件 国阵错失良机



槟州国阵在处理山竹园事件上并没有把握重点,向槟州民联政府首席部长林冠英的要害给予重重一击,反而拖泥带水,陷入林冠英所设的圈套。

国阵经过几年来的政治磨练,没有走出执政党的意识形态,连扮演“反对党”角色时也兢兢业业和谨小慎微,不能够将这个角色发挥至淋漓尽致。槟州国阵在处理山竹园事件上原本已经占尽上风,将民联州政府和林冠英逼入死角,没有反击的余地,却平白失去了这个先机。

许多人原本对打先锋头阵的槟州青年团称赞有嘉。他们在事件上的运筹帷幄,确实掌握了先机。由课题的启动、人民的反对、一地两卖的揭秘,至献议买地的每一步骤,差一点让林冠英陷入前所未有的宭境,翻身乏术。

然而,内部的协调不够严谨,导致有人越俎代庖向媒体发言,胡乱将山竹园地段的未来用途,由兴建人民组屋变换成所谓的“人民能负担的房屋计划”(Affordable Housing Scheme),让林冠英和黄伟益获得扭转乾坤的机会。对事件不了解和与国阵青年团缺乏沟通的发展商公司负责人向媒体发表如斯言论,亦让一路来处于劣势的林冠英获得喘息的机会。以他凶勇好斗的惯性,咬住相关谈话不放,穷追猛打,让人民质疑国阵购买该地段的动机。

或许数十年来当执政党太久了,养成槟州国阵好逸恶劳的坏习惯,他们经过308全国大选的洗礼后,一直没有把反对党的角色扮演好;他们欠缺果断,没有乘胜追击。他们理应顺势在有关课题上集合人民和群众的力量来为本身造势。他们应该主办一系列的街头演说、示威抗议和纠众施压,让民联槟州政府和广大人民感觉到国阵“与民同在”,站在民权公益同一阵线所爆发的力量。他们却没有趁机鼓动人民的情绪,翻转民意。

如果国阵造势,纠众施压;届时,林冠英的立场愈加强硬,人民就会对民联政府愈加反感。这股民愤将影响该州选民,在来届全国大选唾弃民联,支持国阵。

槟州国阵以没有买卖合约为由,拒绝缴付山竹园土地买卖的款项,乃兵家下下之策。如果他们依循林冠英的要求增加发展商公司的缴足资本和更换公司的董事,并缴付土地价格的全额款项,林冠英则不能够继续说三道四,质疑国阵的诚意。他也将会在相关课题上越陷越深,不可自拔。

槟州民联政府也将失去了它的诚信。投资者将会因为槟州政府一地二卖,卖了又要地主撤销买卖合约的前例,对民联失去信心,进而打击投资者在该州的投资意念。人民除了可以在山竹园课题上看清楚行动党的虚假面目和政治伎俩,也将会对国阵的表现给予肯定;从而树立国阵亲民,为民利益斗争、不屈不饶的务实形象。

然而,国阵青年团错失了天赐良机。他们没有对林冠英的失误善加以利用,对这位首席部长避实击虚和乘虚而入的继续鞭挞。


(真相网)  07/12/12
 - 山竹园一地两卖占尽先机
    国阵优柔寡断放掉林冠英


2012年12月5日 星期三

伊党难撼国阵 入布城路难行



伊斯兰党像伊斯兰世界的政党一样,生活在现代的世俗,却痴迷着期盼的永生。它们都不能够随着科技的发达,调整本身的步伐,与时并进;即使同样的祖先、共同的宗教,亦兵戈扰攘,在它们治理的国家,导致民不聊生。

伊斯兰党由上个世纪的人物来领导;其精神领袖聂阿兹盘踞吉兰丹半个世纪,而哈迪哈仑也在该党当了30年的主席。

刚结束的伊斯兰党第58届党代表大会,只有3件事,那就是民联一旦入主布城,为哈迪哈旺争取首相宝座,成立伊斯兰“仁政国”,与及批判党内领袖为争取非穆斯林支持,避谈和不敢表明该党要实施伊斯兰刑事法的意图,让人留下印象。

他们没有在这个党代表大会把握机会,向人民发出一个明确的讯息。反而让民众看到的是,他们企图通过种种政治伎俩来掩饰该党越来越不合时宜,与国际和国内现实状况脱轨的事实。

由宗教司组成的宗教司议会,主宰着该党的斗争路线。那些担任党高职的青年专才,被批过于着重民联成员党的喜怒哀乐,不敢坚持该党以神权治国,一旦执政中央,将会实施伊斯兰法的意愿。此举让开明和雄心万丈的年轻党员,非常不满。

他们认为,这些宗教司只一再强调该党主席哈迪哈旺该成为民联的首相人选与及在执政时以神权治国,乃笨拙、愚蠢和不符实际的行为。他们也认为,民联一日不能够得到打破种族宗教的籓篱,获得全民的支持,执政中央的话,一切都遥不可及!伊斯兰党一日不能够在民联里面赢取最多议席,成为最大成员党,一切都沦为空泛之谈!

这些开明的青年领袖,一向来主张“团结穆斯林”的政治思维。他们甚至三番四次建议伊斯兰党基于穆斯林的团结和将来,与巫统合作,成为治国伙伴。不过,由于他们被宗教司派系公开批判和边缘化,不敢在公开场合提及有违宗教司议会立场的观点。

宗教司派领导层惧怕失去乡区选民传统的支持,一味强调穆斯林为主轴的伊斯兰教义治国,忽略了非穆斯林、华裔和妇女选民在来届全国大选的决定性选票。

基本上,由宗教司操纵的党代表大会,所提及的议题,来来去去都围绕在落伍和与时代脱节的事项。他们给人的印象是一批“食古不化”的固执宗教长老,只会捍卫狭隘的宗教思维,限制异性往来和社交活动的自由。

虽然,该党一再强调,尊重非穆斯林的生活习俗,不会将伊斯兰法强加予非穆斯林;然而,该党宗教司派的长老们,有别于开明派,着重流于门面的宗教习作。他们喜欢以最原始的蒙骗手法,去捞取选票。老旧的党形象,让开明派公开批评。他们甚至要求哈拉卡党报以更开明、自主的报导去向党外人士伸出橄榄枝,不要再固地自封。

固执和坚持神权治国的私营派宗教司议会领袖大部分都是中东国家受教育或宗教司出身,而开明派则由青年专才、退休公务员、企业人士或法律界人士所组成。他们的宗教立场比较偏向多元社会,办事作风干净利落,往往与宗教司的宗教偏激形态对立。

宗教司派系领袖担心一旦该党在全国大选获得辉煌的胜利,即意味着他们的大权旁落,许多该派系的精神领袖将会被取代。他们也感到担忧和不安,民联一旦执政,由于他们欠缺领导现代行政体系的能力,开明派将凌驾他们,主导政权。故此,伊斯兰党在来届全国大选差劲的表现,反而是宗教司派所期望看见的情景。这是宗教司派系对于执政中央思想上的严重混乱和迷惑。

党员对于民联仅仅将那些难以攻克的议席选区分配予伊斯兰党竞选而感到非常不满。他们认为,党中央过于俯顺于公正党的淫威,只分配到巫统的乡区政治堡垒去当炮灰。

他们为了赢取乡区民心,不得不强调神权治国的理念与巫统抗衡。然而,在锁定了以穆斯林为主的乡区选民后,他们往往失去了获取非巫裔,特别是非穆斯林的应对良策。一味“强调”伊斯兰法不会施之予非穆斯林,就好像再三声明,宗教司不绑头巾(turban)一样,没有说服力!

一言蔽之,没有华人的支持,伊斯兰党根本不能够在2008年的全国大选赢获24个国会议席。该党如果继续浑浑噩噩,以为其民联友党特别是行动党可以保证他们继续获得非穆斯林的选票,则选择对巫裔和穆斯林社会火力全开,以伊斯兰神权治国和实施伊斯兰法作为捞取选票的饵。此举誓将使他们在来届大选失去一些华裔选民成为造王者的选区。

伊斯兰党一日走不出宗教司的股掌,不能与时并进,适时作出政治改革,它不单只难圆哈迪哈旺首相宝座之梦想,也难以在民联中有所作为。



(真相网)27/11/12


2012年11月30日 星期五

董总二老 凝聚马来选票


马来社会支持华文教育的家长不少,他们的子弟就占了全国华文小学学生总人数的15巴仙,是一股不可忽视的数目。他们尊重华人社会对华教的奉献和毅力,却对董总的过度执着、忧患得失,甚至杯弓蛇影的心态,感到莫名其妙。

董总没有抓住契机,让这些热爱华教的友族家长成为董事部成员,一同推动他们亲身体验和公认,拥有优质师资与教学素质的华文教育。反而在他们的心目中树立董总是一个种族性特强,并长期以来涉足政治的教育机构的刻板印象。 

别的不说,叶新田和邹寿汉两位董总最高领导人于今年就打破了历届董总领导人的记录,在短短的一年内以董总的金字招牌号召了大大小小,在全马各地主办不少于十场的示威抗议集会。

这两人把我国华文教育的前景绘声绘影成为即将在这个国土消失的母语教育,利用华人社会患得患失的华教情意结,搞文宣、搞对抗和搞集会,制造了一波又一波的反国阵政府情绪。

就在两老沾沾自喜,认为可以凭籍群众沸腾的愤怒情绪,向政府施压,达致其幕后议程的时候,他们失望了。他们万万意想不到,他们的一意孤行,让领导华人社团组织的华总,专业水平高的教总和全国校长职工会等华教团体,不屑与董总走上街头搞群众示威抗议活动,反而导致华教团体的严重分裂。

董总虽然言誓旦旦的强调,他们所主办的集会不是反政府的活动,把集会与“反政府”挂钩,乃危言耸听。他认为,1125反对国家教育大蓝图和平请愿大会只不过是热爱华教人士表达他们对教育大蓝图的立场而已,不能够因为他们有不同的意见,就把他们归类为“反政府人士”。

然而,当司马昭之心,路人皆知的时候,不管董总说什么,都隐蔽不了其政治动机与议程。《国家教育大蓝图》草拟小组向民众收集回馈的截止日期还未到,呈交建议的大门还敞开的时候,董总就仓促号召和举办示威抗议大会,难道就可以解读为对政府“合作”、“友善”和“亲切”吗?
令人摸不着头脑的是,两老为何匆匆忙忙的,不合作、不交流和不协商,就对着国阵政府“开炮”。难道急以向反对党邀功?抑或是为了民联阵线为来届全国大选造势?

董总二老打错如意算盘,以为一场又一场的示威抗议活动可以击垮国阵政府。他们万万意想不到,过度激昂的言论与澎湃的群众活动,却在不知不觉中帮了国阵巫统一个大忙。

乡区马来社会普遍上认为,只有26%人口的华人社会之所以比以前更加勇于发表本身的看法,以更激昂的姿态争取在他们眼中看来似乎“无礼”、“过分”和“越界”的诉求,全只因为在2008年以后,巫裔社会三分天下的原故。

他们认为,只有在来届全国大选时全力支持国阵,才能够保障他们子孙在这个国土上的未来。这个恐惧感,让马来社会不得不深思熟虑,应该如何作出抉择。因为如此,“不要让少数民族在国土上称王称帝”这个运动已经悄悄地在马来社会展开;故此,如果说,董总无形中帮了巫统一个大忙,立了大功,一点也不为过!


(真相网)29/11/12   http://www.liketruth.com
  - 少数民族国土上称王称帝
    董总激化马来人团结攻守


2012年11月29日 星期四

槟州经济差强人意 林冠英图蒙骗过关



如果副财政部长林祥才不说,没有人会察觉原来槟州的国内生产总值(GDP)竟在2012年的首9个月急降至差强人意的1.8%。槟州政府的经济表现比起2008年所达致的5%国内生产总值,有天渊之别。他认为林冠英应该在经济领域加强表现,改善经济,并坦诚告知槟州人民有关经济境况。

以林冠英凭着一张嘴打天下,好勇好斗的性格,那里会让林祥才占口头上的便宜;他即刻反驳林祥才将数据政治化,声称槟州经济“负”成长的说法,不符合实际情况。

林冠英自2008年上任槟州首席部长以来,就一直夸夸其谈的炫耀槟州在民联政府的治理下,成功的将该州的经济发展蓬勃起来,达致前所未有的成长。他于去年就宣称,以槟城州占全国总人口的6%,却成功在2010年为国家吸引海外直接投资额(FDI)的36%,沾沾自喜。

他除了为本身的领导和槟州民联政府涂脂抹粉一番,在宣扬“猫”(CAT)政策的成功当儿,也顺便揶揄国阵前朝政府的种种不力。他曾因为槟州在2010年以122亿名列国家总投资额的榜首,远远抛离其他州属而自鸣得意。

然而,林冠英的忘形,让他更加勤于调侃和诬蔑前朝政府,不务正业地有事没事都拿前朝政府来作为幌子,数落一番,以掩饰本身的无能。政治伎俩玩多了,越迷惑得了众人,他就愈加上瘾,穷以宣传,疏于朝政。由于长期勤于政治宣传,打击政敌,忽略了踏实的政务,槟州经济陷入衰退的局面,他还懵然不知。

林冠英以一贯作风,即刻发表文告加以反驳。他反指控国阵未列入两家跨国公司在槟州的投资。他在文告中指出,“同一天,德国国际跨国公司贝朗(B.Braun)宣布于今年开始,将在未来的三年在槟州投资17.5亿令吉,而安捷伦科技(Agilent)明年也将在槟城投资2亿美元。

他质疑,这2跨国公司宣布是否有反映在国阵的数据中。他的质疑,却令人对其会计学术背景感到怀疑。林冠英发表如此言论只有两种可能,他不是不晓得会计的原理,就是企图以政治伎俩来模糊混淆人民的视线。

任何稍微有会计知识的人都知道,德国公司在1124日的宣布,和槟州首9个月的国内生产总额没有任何关系。而且,这项宣布只提及未来的三年,可能涉及的总投资额,还没有落实的投资项目,又如何能够纳入槟州国内生产总值呢?至于安捷伦科技公司的2亿美元投资,即使成为事实,也只能成为槟州明年的国内生产总额。

林冠英除了以大嘴巴强拗数据的真伪,图掩人耳目,根本没有拿出诚意告诉人民,行动党民联州政府将会如何改善槟州槽糕的经济状况。看来,林冠英和槟州民联政府已经黔驴技穷了。



(真相网)28/11/12     http://www.liketruth.com
 - 避谈槟州经济成长猛下跌
   林冠英把未来投资算今年


2012年11月28日 星期三

别让自己成为公害!



或许黄德看太多武林小说,讲起话来豪放不羁。绿色盛会主席黄德披露,由于他不满首相纳吉只忙着捍卫政权,他将会向关丹格宾莱纳斯稀土厂发动“百人攻厂与封厂”绿色先锋队行动,以人墙方式封锁莱纳斯稀土厂。

他并不是第一次发表如此急躁冒进的言论。他就曾经于今年928日在关丹与马来西亚反稀土运动3大团体,绿色盛会、拯救大马委员会及反莱纳斯联盟向科学、工艺及革新部长拿督斯里麦西慕发出严厉警告,即刻宣布吊销莱纳斯先进材料厂( LAMP )的临时执照,否则他们将动员超过千人占领其办公大楼,展开抗议行动。

如斯言论,让人听来有点担忧。任何单位发动示威抗议行动,都必须对自己、参与者和各方面的安危作为主要的考量。黄德所率领的“反莱纳斯稀土厂300公里苦行队伍”在前往默迪卡人民广场前,就事先宣布不会推倒路障或闯入广场,是正确的决定。因为,当成千上万的示威者聚集一堂的时候,任何火花都可能会激起群众的羊群心态而失控。

而且,参与这场苦行运动的人,有许多携带儿童参与游行,不单只罔顾自身的安全,也违反了法律。万一发生意外,抑或骚乱,主催单位和发起人任何向民众交代与负责?

绿色苦行能够获得约两万名民众参与,和成功激起公民意识是一件令人鼓舞的事。然而,我国是个以法治国的国家,任何人在法律人人平等的前提下都拥有法律的保障。绿色盛会组织和黄德不能够因为在法庭上不能够成功阻止莱纳斯稀土厂获得营运执照,就罔顾法律,为所欲为。

我国是个多元种族、宗教国家,任何行动都必须考虑到其他族群的感受。关丹稀土厂边周的马来同胞已经开始被政治人物所渗透,以生活和经济效益等切身问题去煽动那些因为莱纳斯稀土厂受益的村民,去与反稀土运动组织对抗。

首相纳吉要求反稀土组织以科学实据来证明稀土有害,只要有证据莱纳斯稀土厂对人民有害,他将会采取行动的言论,却被黄德批判为了无新意和对之质疑。

黄德热爱绿色环保运动确实值得嘉许。他曾经是沙巴州拿篤3310区国际扶轮社活跃社员,于1998年主办“一分钟种万棵树”环保活动。他目前是沙巴州环保协会主席。然而,他一会关丹格宾莱纳斯稀土厂,一会涉身劳勿武吉公满金矿,一会边佳兰义山搬迁课题与及抗拒沙巴拿篤液化天然气发电厂课题,几乎都难以与政治划清界限。让许多人质疑黄德是否会在来届全国大选参加国州议席的选举。

黄德在接受媒体访问时,不否认本身“政治化”有关课题。他认为,环保和公害课题处处可见,都是政治腐败所造成,政治课题应该以政治管道解决。

如果黄德的动机单纯,为环保和反公害运动献身,真的是一件可喜可贺的事情。然而,在争取人民利益的同时,不能够不顾及他人的福利、安危与及他们所应获得的法律保障。

动轧号召群众占领政府办公大楼,抑或“攻厂”、“封厂”、筑人墙阻止货柜进出莱纳斯稀土厂的后果可不是闹着玩的;星星之火可以燎原,如果擦枪走火,意外事件一触即发,主催者就必须负起道德和法律上的责任。反公害组织和其领导必须确定本身在抗争的过程中,千万别成为另一个公害!


(真相网)http://www.liketruth.com  27/11/12
   - 示威游行伸张正义须自律   过度偏激言行反变成公害



2012年11月27日 星期二

安华当首相太难



民联是否能够成功入主布城执政中央,目前还未知数。然而,随着伊斯兰党代表于第58届党代表大会举荐该党的主席哈迪哈旺出任首相一职看来,民联内部对于公正党实权领袖安华成为内定首相人选,出现严重分歧。

许多人认为,若民联执政中央,首相的人选由民主行动党和人民公正党所赢取的议席加起来就可决定未来首相的人选。即使伊斯兰党不同意,也难以阻止安华登上首相的宝座。

民联在来届全国大选所竞选的席位大致上的配额是,公正党角逐90席、伊斯兰党60席,而行动党则50席,其余的22席由东马地方性政党迎战国阵成员党。若果公正党在所竞选的90席取胜的席位不能够超越伊斯兰党所赢获来得多,安华的首相美梦极可能“泡汤”。

林冠英一直以为行动党和公正党在民联内占多数议席,一厢情愿的认为一旦执政,安华肯定在行动党的拥护下,成为民联推举的首相。他言誓旦旦的表示,安华乃民联首相的不二人选。

然而,林冠英却有懵然不知,伊斯兰党的领袖与基层,对安华存有极大的戒心。他们对公正党议员基于党内部的人事纠争,脱党跳槽事件频频发生,而质疑安华的领导能力。

伊斯兰党领袖普遍上认为,即使安华是清白的,在肛交、鸡奸案及性爱短片中被政敌设计。他们也不能够相信曾经领导伊斯兰青年阵线, ABIMAngkatan Belia Islam Malaysia ),却投身巫统怀抱的安华。他们对于安华在过去被前首相马哈迪利用为巫统以伊斯兰制伊斯兰的悍将,用以制衡和打击伊斯兰党一事,耿耿以怀。

伊斯兰党领导层没有忘记,ABIM乃我国当时影响力最大的伊斯兰复兴运动组织之一,其理想和伊斯兰党一致,最终目标是将马来西亚建立为伊斯兰国家,实行伊斯兰法。这个组织却随着安华于1982年加盟巫统后,差一点面临瓦解,严重打击了伊斯兰党的政治布局。安华在马哈迪的庇荫下,在巫统迅速崛起,并对伊党百般的打压。

马哈迪当然不会放过任何机会攻击安华。他也公开放话,没有历史包袱的伊斯兰党主席哈迪哈旺是民联首相的适当人选。他揶揄哈迪哈旺,一直与魔鬼共事,与他所“熟悉的魔鬼”合作而感到惊讶。

如果民联在来届大选赢取中央政权,伊斯兰党意欲染指首相宝座并非不可能的事。行动党和公正党未必可以阻扰伊党这项意图。

宪法明文规定,首相乃国会大多数议员支持的人选来担任。如果伊斯兰党届时要求国会议员于国会下议院投选首相,国阵议员,特别是那些隶属巫统的国会议员,肯定会表决支持伊斯兰党的首相人选,而不会选择去支持安华。

巫统国会议员当中就流传一个玩笑,如果国阵失去中央政权,他们将会推动“ABBA”运动。原来ABBA 是“Asal  Bukan  Brother  Anwar”,“只要不是安华兄即可”的缩写。


(真相网)http://www.liketruth.com 24/11/12
 - 机关算尽安华当首相太难
     伊党若崛起巫统就ABBA



2012年11月26日 星期一

邓章耀背后的神秘人


槟城州政坛自2008年全国大选以来一直成为民联与国阵角力的战场。国阵依赖剩余的11位巫统州议员苦苦支撑,苦不堪言。

在沉寂了一段相当长的日子之后,让国阵走出一蹶不振局面,脱胎换骨的是登上国阵主席宝座的邓章耀。然而,走马上任后的他,在面对民联这个政治强敌的同时,也面对党内派系的压力。毕竟,丁福南盘踞槟州数十年,其政治势力非同小可,要其追随者一朝半夕间俯顺邓章耀非轻而易举的事。

在首相纳吉委任了邓章耀成为槟州国阵主席后,确实为槟州政府,特别是槟州首席部长林冠英带来很大的困扰。许多人却不知道,这位被首相点名内定,当国阵再次执政槟城州,无论民政党州议席的多寡,都会被委任为槟州首席部长的邓章耀,幕后有一位神秘人物在筹谋献计。

由于他的低调,更增添了其神秘感。有人认为他代表国阵中央,有人认为他隶属首相署特别任务单位,也有人认为他代表支持国阵的金主财团。

在这位神秘人士的运筹帷幄之下,确实为国阵注入了强心针,为槟州国阵带来了一片新气息。国阵开始在一些课题上采取主动的战略,对行动党和林冠英穷追猛打。一连串的攻势,让原本趾高气扬、夜郎自大,大事小事动辄指责前朝政府不是的林冠英手忙脚乱。

这位神秘人士,曾经在我国政坛叱咤风云。他是曾经出任中央政府文化、青年体育部副部长、马华全国组织秘书兼纪律委员会主席的黄循营。

这位年逾七十的黄循营,在马华被公认为组织能力超强的领袖,善长搞基层与组织。黄循营于60年代成为首批加入社阵人民党的华裔,因为参与号召组织工会,在1964年就曾被当局以内安法令拘捕。

他曾经与陈群川、纪永辉,在80年代被堪称为马华“铁三角”。有人认为,陈群川得以从马华党争劣势中击垮梁维絆,把梁派打得溃不成军,乃在于这个“铁三角”政治组合发挥了前所未有的效应。于1985年马华梁维絆和陈群川两派党争结束后,陈群川中选为马华总会长,纪永辉担任马青总团长,而黄循营则任全国组织秘书,专司组织基层的工作。当年的梁派大将陈忠鸿就曾经向媒体说过,梁派之败,其实是败在黄循营手里。

黄循营当选彭亨州立卑国会议员后,受委为文化、青年及体育部副部长。“铁三角”三人先后因为当年的合作社风暴与新泛电事件而惹上官非,受牢狱之灾。合作社风暴时,基于他是一笔千万马币的贷款担保人而受到牵连,被判坐牢9个月,因入狱丢官。

黄循营投入工作之后,每一个星期在槟城住上三几天。他除了以推动和筹谋槟州自由港这个国阵大项目,也策划一些媒体宣传。由于他作风低调,只与昔日战友和当地社团在饭局接触交流,鲜少公开露面,连许多马华地方领袖都不知道他所扮演的角色。

出身马华的黄循营情愿屈身在邓章耀麾下,听说是因为他,纪永辉与民政党主席许子根博士关系匪浅。纪永辉被册封的“拿督斯里”勋衔也是出于许子根的举荐。

黄循营是投桃报李抑或出于自愿,义务协助邓章耀,目前是个谜。然而,在这名政坛老将的帮助下,邓章耀确实如虎添翼,在面对行动党时,游刃有余。

当然,如果黄循营以个人身份协助邓章耀,可以被解读为政治投资。国阵如果能够在来届全国大选赢得槟州政权,邓章耀顺利登上槟州首席部长宝座和槟岛如愿成为自由港的话,其经济效益的庞大,确实令人垂涎三尺,难于抗拒。


(真相网)23/11/12 http//www.liketruth.com
- 马华宿将黄循营重出江湖  暗助邓章耀筹谋打林冠英

2012年11月22日 星期四

天堂有门



如果有人告诉你,这个世界上有一种宗教,不用烧香、诵经、祷告或做好人好事,就可以获得进入天堂的门票,确保你进入天堂,你可能不相信。

如果有人告诉你,在马来西亚有一个政党,只要你在全国大选或选举时投它一票,你就可以进入天堂,你不要奇怪。因为,伊斯兰党向你承诺,只要你将手中神圣一票投给它的候选人,你就可以直驱天堂!

可悲的是,在资讯发达的社会,还有政党不是以本身的政绩来博取人民的支持,反而选择以如此的“承诺”来捞取选票。

伊斯兰党指责国阵以金钱攻势来赢取民心。他们也指责国阵通过国内主要媒体炒作宗教信仰课题,以打击民联。然而,当哈迪哈旺指责国阵炒作宗教课题,以打击民联当儿;倒不如,照照镜子,看看到底是国阵抑或民联自己在宗教课题上,无的放矢、胡言乱语呢?

伊斯兰党主席拿督斯里哈迪哈旺在该党第58届代表大会上指出,由于国阵政府在国内发动的“金钱风暴”式的现金、拨款等金钱轰炸,伊斯兰党与民联面对严峻的考验。

国阵政府以颁发拨款,推行发展计划以赢取人民的支持,而伊斯兰党则以进入“天堂”的门票来作为贿赂人民的工具;人民需要惠民政策,还是往生进入天堂,则须看相关选民的教育与智慧程度了。

伊斯兰党沉溺在2008年的政治海啸所带来的甜头。308全国大选,在众志成城,教训国阵的民心促使之下,伊斯兰党获得空前的胜利,赢取了24个国会议席。当然,胜利总会迷糊了眼睛,冲昏了脑袋。伊斯兰党误以为,是因为各种族人民认同伊斯兰党的斗争路线和宗教理念,才能够获得如此巨大的支持力量。

人民希望民联带来改变和希望。然而,最令人民耿耿以怀的,是伊斯兰党在执政吉打州的短短几年内,就已经急不及待的试图将伊斯兰教义随着该党的解读,实施在非穆斯林子民的身上。伊斯兰党在还没有执政中央之前,就自鸣得意的要在民联坐镇布城时,修改国家宪法,实施伊斯兰党式的伊斯兰治国理念,并推介争议性的伊斯兰刑事法。

姑且不谈伊斯兰党在执政州属试图强施予非穆斯林的伊斯兰党式的扰民条例;但是,由其“投伊斯兰党,进天堂”的宣传手段看来,伊斯兰党为了胜选,无所不用其极。由此看来,籍宣扬宗教、炒作宗教课题的鼻祖,非伊斯兰党莫属。
 

(真相网)http://www.liketruth.com 18/11/12
 投选伊斯兰党可直达天堂  民联炒作宗教课题又一手



 

2012年11月20日 星期二

伊党粉饰回教国 仁政国请君入瓮


伊斯兰党时而要成立“福利国”(Welfare state),时而“仁政国”(Benevolent  state),为的是捞取选票;特别是那些对民联执政就能够成立惠国利民、国泰民安和革故鼎新政府,存有幻想的人民。

伊斯兰党全国主席哈迪哈旺在哥打巴鲁为第52届伊斯兰党妇女组代表大会主持开幕时表示,“福利国”不是Welfare State,而是受到媒体的错误诠释。

哈迪哈旺之所以改弦易辙,是因为伊斯兰党自推介福利国的概念以来,受尽各方面的批评与非议。当人民将伊斯兰党的福利国概念和国阵政府一向来所推动的国策,相比起来逊色很多。

伊斯兰党的福利国理念模糊,纯粹是一项政治口号。而国阵的惠民利民政策,特别是对穆斯林和土著的百般照顾,却早已经深入民心。

伊斯兰党一向来得不到城市穆斯林的支持。当人民生活在比较安逸舒适的城市生活时,宗教并不是生命中的最重要元素,不容易受到宗教思维的影响。

伊斯兰党在2008年的政治海啸得到城市选民的支持,并不因为其党的政治方向和哲理获得认同。城市穆斯林和华裔选民将手中选票投给了与国阵对峙的政治联盟,为的是教训势力过于膨胀和开始骄横跋扈的国阵。

在阿都拉巴达威领导下的国阵因为在第11届全国大选获得空前的胜利,国阵巫统开始夜郎自大和目中无人。马华则过于安逸,在黄家定的领导下开始琴棋书画,推崇终身学习运动,忽略了华社对政经文教的诉求与期望。民政党则在许子根优柔寡断的领导下,三位被点名的接班人在投票日来临前夕还在争夺槟城州首席部长的职位,令选民极度反感。他们的所作所为导致国阵大意失荆州,怨不了他人。

伊斯兰党也一样,被第12届的空前胜利冲昏了脑袋。他们认为伊斯兰党空前的胜利,是人民接受了他们的斗争路线和宗教思想。他们也开始夜郎自大,认为各族人民已经可以接受伊斯兰党以宗教治国的理念,一再强调一旦执政中央,将在国会修宪,并最终会在全国实施伊斯兰刑事法。

该党开明派主张暂时搁置神权治国的言论,以消除非穆斯林对伊斯兰刑事法的恐惧。其宗教司议会头领拿督哈仑泰益就否定了在政治协商时逼谈伊斯兰刑事法的做法。他认为,避谈和搁置是因为相关领袖不了解该党的斗争方向。那些认为在多元种族和多元宗教社会不适合推行伊斯兰刑事法的领袖是因为他们的思想混乱不清。

哈仑更进一步强调,实施伊斯兰刑事法是伊斯兰教的斗争,伊斯兰教的斗争就是伊斯兰党的主要议程!

他们党中央领导层就因为保守和开明分成了两派。保守派以聂阿兹这位伊斯兰党精神领袖为主,对于神权治国的理念,坚定和不动摇。而开明派除了前署理主席纳沙鲁丁,则没有明显的领导人物。他们为了保住党职,不得不屈服于保守、神权派的淫威,歇尽其能地保持低调。

总括来说,福利国或仁政国都是伊斯兰党的政治诱饵,他们的最终目的是在马来西亚建立回教国!他们将会在执政中央之后,在国会修改宪法,以伊斯兰教义成为治国的主轴理念,并建立其伊斯兰国之后,实施目前备受争议的伊斯兰刑事法。


(真相网)http://www.liketruth.com 15/11/12 
 伊斯兰党再为回教国解套 又把福利国粉饰为仁政国