政治化325抗议大会幕后黑手是谁？

图片来源：当今大马

董总一直呼吁各造勿要政治化325华教救亡运动大集会，不要政治化华教问题和歪曲“325抗议大会”为“街头示威”的同时，却刻意将政治因素注入华教问题，让人感到无比失望、痛心。

《当今大马》的摄影记者就于现场拍摄到一群不明究理的印裔大兄也参与有关抗议大会，高举以淡米尔文书写的海报。

NTV7 也于今天25日7点钟的华语新闻现场访问了一位巫裔同胞，这位声称孩子也就读华校的父亲发表了希望政府增派巫裔教师的访谈言论；证明有许多他族同胞被有关方面利用来粉饰“全民认同”的场面。

当马华青年团长兼副教育部长拿督魏家祥在群众倒彩声中进入会场，差一点被人挥拳击中脸颊，董总没有道歉。

举起倒反的拇指喝倒彩的民众大多数身穿红色衣服，隶属那一个团体，不得而知。这点应该由主办当局来告知。

为什么董总发现了所述的纠缠华教问题要在30、40年之后，才选择这个时候向国阵政府“强硬起来”，并向马华公会发飙？只有他们才知道固中原由。

董总似乎忘了在1986年与华团提出促成政坛“两线制”之前，董总和教总就曾经联手在80年代初，打着“打入国阵、纠正国阵”的旗帜，将诸如郭洙镇、江真诚、李万千、杜成焕与及民政党现任主席丹斯里许子根博士等华教人士送入国会。

结果，打入了国阵，进入了国会，董总又纠正了什么？如今，将华教问题的责任全盘推给马华公会，又要他人不政治化华教问题，是否有点过分？又抑或董总衮衮诸公患上了选择性健忘症?

华教问题纠缠了几十年，难得我们有机会利用308以后的优势来讨价还价，以获取华教最好的未来；只要热爱华教的公民就有责任拿出诚意来解决相关问题；毕竟，魏家祥是马华历届副教育部长中最有诚意和干劲的一位青年领导。让大家心平气和的坐下来，撇开政治立场和个人得失来为华教共同努力吧！

六月围城？

最新消息显示，政府首席秘书长已经通告所有政府部门与及各相关机构，与5月尾至6月初的两个星期学校假期，取消属下所有官员年假，并启动选举机制，以准备应付即将来临的第13届全国大选。

此项通告是否真的犹如媒体所预测，国阵政府将于5月2日，当国会上议院休会之后，解散国会，并认定6月3日或10日的星期天为来届全国大选的投票日。

政府这项通告是否真的意味着首相拿督斯里纳吉将会在有关时段解散国会，还有待证实。毕竟，纳吉政府离开任期届满还有一年的时间，说长不长，说短不短。然而，剩下来能够和适合举行全国大选的日子不多，5月是国阵政府解散国会的最好时机。

如果纳吉不在5月26日至6月10日（两个星期）的学校假期举行第13届全国大选，他在8月18月至8月26日（一个星期）的年中学校假期机会则不高。因为7月18日至8月18日期间乃我国穆斯林的斋戒月，而开斋节则降临在8月19和20日。在斋戒月举行全国大选的可能性微乎其微。

那么，纳吉仅剩下年底11月10日至12月31日的年终假期可以举行全国大选了。由于11月终至12月尾我国必须面对东海岸季候风所引起的水患问题，11月中旬以后，12月之前也是一个适当举行全国大选的日期。而，这段时期，教育部的大马高级教育文凭和大马教育文凭考试进行中，马来西亚选举委员会将面对投票中心不足和人手调派的问题；明年3月却是因为过于接近任期届满而变得不可能了。

以目前政治局势看来，纳吉领导下的国阵要继续执政中央将不会面对巨大的问题。问题是国阵各个华基成员党如马华公会、民政党、人联党和自由民主党是否已经解决内忧外患的种种障碍，跟上首相纳吉的转型步伐，赢取民心，则不得而知了。

士布爹马华齐心抗天兵

继士布爹国会选区出现多条以当地社团名义支持马华公会区会推荐候选人陈元虎角逐该区国会议席之后，果然不出所料，士布爹马华出现两方死敌共同联手抗拒天兵的局面。

士布爹马华区会向来以区会主席拿督蔡金星和马华联邦直辖区州秘书蔡崇继博士两大敌对阵营互相牵制与制衡；两者在许多政治课题上会因为不同的政治立场而互不咬弦。

马华领导层从来没有想到，这两股政治力量会因为国会候选人的问题结合起来，抗拒中央，特别是马华总会长拿督斯里蔡细厉派遣国会候选人的决策。

士布爹马华区会于3月13日的区会会议出现罕见的团结，显现出马华党基层对党领导层在派遣候选人方面的极度不满。而这股不满的情绪，表面上看来仅是抗拒马华党中央派遣属于蒂蒂旺沙马华区会的马华女青年王晓亭作为候选人，实在却是一股借机向领导层表达不满的情绪；这股力量是否会继续燃烧，或蔓延至全国各地，则必须看马华领导层是否能够及时将这股的力量按捺下来。

士布爹马华区会主席蔡金星在会议上披露，当马华总会长召见他时，马华中央内定候选人王晓亭已经在总会长办公室里头，并被安排坐在他的身旁。由于不便在王晓亭当面拒绝总会长的抉择，蔡金星除了接受有关派遣，还同意委任王晓亭为其身为国阵主席的特别事务官，让她拥有一个身份出现在士布爹国会议席展开活动，提升知名度。

如今，士布爹马华敌对双方抛弃前嫌、同声同气地联成一线，是否会对蔡细厉和马华联邦直辖区州联委会主席拿督斯里陈财和的地位造成威胁，则须看马华领导层如何以政治智慧来化解了。

黄明志屌袋鼠

在网上发觉黄明志又有爆粗短片，命为“ Namewee Fuck Lynas，Today To Die ”。其内容虽然非常粗俗；然而，却道出马来西亚人民的心声。

澳州将本身都不要的稀土厂搬来我国，引起民愤沸腾。然而，我们的官老爷还沉睡在美梦中，一味以政治词汇来误导人民。政府说什么，要莱纳斯稀土厂将废料运回澳洲才批准该厂的执照，却对人民的激烈反应，视若无睹。

令人感到奇怪的是，国阵政府仅为了区区的7亿元马币外资，而宁愿冒着在来届全国大选败选的可能性，去发出临时营运执照给该稀土厂。

黄明志的行为举止是否过火，这里不想评论；只是觉得当人民愤怒到极点的时候，也应该有权力发表本身的看法。当一个人极度不满的时候，甭说唱粗口歌，连一个政权也可能被推翻！

国阵政府如果看不到人民沸腾的不满，听不到民声，下一届全国大选将会是全国人民拒绝稀土厂的一场公投！国阵衮衮诸公，好自为之！

林冠英真的要当诸葛亮？

图片来源：当今大马

如果林冠英自比诸葛亮，林冠英比起诸葛亮精通天文地理、军事外交、奇门遁甲等学问，可真谓八字没一撇。

如果林冠英自比诸葛亮，可要知道虽然“三个臭皮匠，比不上一个诸葛亮”，诸葛亮却数度栽在司马懿的手中。最后，还让司马懿的后裔建立新皇朝！

诸葛亮或许疑惑不解，为什么魏、蜀、吴三国鼎立的乱世，居然会轻易落入司马懿的掌心，成为其囊中物？


诸葛亮忽视了司马懿的“低调”、“沉稳”和“忍耐”，司马懿始终能够把握住，赢不能够大赢，输不能大输，攻不宜大攻，守不能大守的分寸感。当然，天命难违也是成败的主要因素。

如果不是上方谷战役的一场瓢泼大雨，熄灭了诸葛亮为司马懿准备的“坟墓”，历史就可能改写，蜀汉可能就取代了晋朝立国了。

当大雨浇灭了熊熊烈火，司马懿死里逃生。诸葛亮只能够仰天呐喊，“天不助我，助尔曹也！”。天意灭了诸葛亮“十年北伐，六出祁山”的坚强意愿，从此卧病在床，病重不起！

诸葛亮凭一生天赋的学识，一生为他人的幕僚，一生为他人作嫁衣裳；难道，林冠英甘心穷一生为人民公正党的精神领袖拿督斯里安华依不拉欣，作嫁衣？难道，林冠英为了民主行动党一圆迈向布城，执政中央的梦想，而甘心为伊斯兰党以神权治国的理念，作嫁衣裳？

故此，倘若林冠英想当诸葛亮，林冠英必须三思和全面解读诸葛亮。手指有长短，不要只挑长的拇指看。还有一点，诸葛亮虽然乃一世奇才，可惜英年早逝。他回归天国的时候，享年53岁。

自讲自爽的"王者辩论"

光华日报封面标题

原本就不期待马华总会长拿督斯里蔡细厉和民主行动党秘书长林冠英能够在辩论会里头辩出什么来；结果，两党的“王者”在台上真的来个各自表述，你讲你的，我讲我的。

如果这是一场辩论会，以辩论会的标准来衡量的话，两位辩论员皆离体，内容零分！

至于大会定的辩论主题：“ 华人何去何从，两线制会否变成两种族制？”，在整场辩论中都没有被提及。

双方都仅按着本身早已经起草好的腹稿来向对方展开攻击，使这场辩论会有点像政治擂台；除了攻击对方的施政，就是自说自话，宣扬本身的“政绩”，只有少许的语言上的交锋。

当然，两位受英文教育的政党领导能够以华语在台上辩论，确实令人佩服。蔡细厉不用讲稿，从容自在地，按点自由发挥，却把论点呈献得头头是道，确实比林冠英技胜一筹。反观，林冠英临场表现可能有点紧张，在电视荧幕前可以清晰看见他脸额都是汗水。林冠英为了唸完事先准备好的讲稿，欠缺了辩者“ 大将之风 ”。

其实，两党都在尽量闪避对他们不利的辩题。巫统宣称代表65%马来人的权益，马华则宣称代表25%华裔。如此一来，马华公会基于政治和种族结构，不得不成为国阵老二，与巫统分权治理国家；而民联里头有人民公正党、伊斯兰党拥有多数巫裔代表，行动党即使成为民联议席最多的政党，却也一样因为政治现实而不能够主宰国家政治。凡事还得看巫裔领袖的脸色。

行动党说，马华躲在巫统的沙笼底下其延续政治生命；那么，火箭则可以被说成，一个躲在两条沙笼底下，苟且偷生的政党。

不管两线制是否形成，两种族制已经在国阵和民联两个阵营的政治体制里头形成。当华裔人口比人少的时候，形势肯定比人弱。谁当权都不会有所分别。重要的是，国阵和民联个别的政治伙伴是否能够互相尊重、平起平坐的为国家和人民的共同利益而努力。

如果套用林冠英在辩论中一段话的逻辑，即“ 巫统照顾华裔、马华照顾华裔、印度国大党照顾印裔，民政党不知道照顾什么人？ ” 使人不禁也想问问林冠英，“ 自称照顾马来西亚各种族的公正党着重照顾巫裔、伊斯兰党照顾穆斯林和身为穆斯林的巫裔，宣称由马来西亚人组成和由多数华裔领导的行动党，是否真的代表和照顾华裔？”，行动党到底照顾什么人？

马华抗拒天兵运动升温

悬挂在士布爹马华区会旁的布条

自联邦直辖区敦拉萨镇非政府组织悬挂布条抗拒天兵之后，马华党基层抗拒天兵的声浪愈来愈烈。

就在敦拉萨镇布条风波之后的一两天，雪兰莪州万繞国会选区的马华也以强烈措词来反对“ 天兵”、“ 伞兵”、“ 逃兵 ”与 “ 败兵 ” 来抗拒雪兰莪州马华联委会主席林祥才企图移师万绕竞选国会议席的念头。

士布爹马华自蔡崇继博士以5千多票输了给民主行动党的郭素沁之后，一届不如一届。陈元虎和周紫琳在接下来的两届与郭素沁的多数票差距越来越大。士布爹国会选区变成了行动党的传统堡垒。

由于士布爹马华党务一蹶不振，党基层热衷于内部斗争多于服务人民，坊间只听到人民对“ 官务繁忙” 得兼顾国州议席选区工作的郭素沁的怨声载道，却不见马华乘势收复民心而作出努力。

新年期间，出现了以士布爹国阵主席特别事务官身份到处悬挂布条贺年的王晓亭，搞到连郭素沁被记者问起的时候也表达了“ 不知道她是谁？”的反应。全国大选前夕，临时推出一位鲜少在士布爹服务，甚至活动的准候选人，叫人民如何知道她是何方神圣？马华又如何能够赢得民心？

不管王晓亭是马华联邦直辖区妇女组州秘书或女青年的高职，她还是在政坛欠缺火候的候选人。她来自联邦直辖区蒂蒂旺沙区会，当然也吻合了“ 天兵 ” 的身份。让士布爹马华区会的基层党员觉得蛮不是味道。当他们被讽刺马华连一位像样的候选人和“ 炮灰” 都派不出来的时候，更加咬牙切齿。

昨日，士布爹国会选区内悬挂了20多条由当地社团“ 全力支持陈元虎竞选士布爹议席 ” 的横幅，以白布黑字陈述；是否另有含义则不得而知！不过，肯定的是，这只是一个开端，好戏在后头！