2010年12月31日 星期五
2010年12月27日 星期一
《什么时代？》
当挪亚方舟重现人间的时候，也是通讯网络发展迅速和深入民间的时代；到底上帝要给我们什么讯息？是要我们这个文明世界的人类开始检讨和着重科技为人类带来的影响？还是在提醒人类，科技已经开始为人类带来许多负面的价值观，提醒人类要正视通讯科技所带来的冲击？
泄密网站为世界带来了前所未有的冲击；许多政治人物、政党和政府闻泄密网络色变。他们怕的是是非曲直不分、颠倒是非皂白和子虚乌有的捏造资讯；小的可以让一位政治人物倒台，大的可以致使一个政府的改朝换代！
因为现任新闻、通讯及文化部长拿督斯里莱士雅汀，就其儿子被指涉及其管辖下的多媒体通讯委员会的十亿元电脑计划而向警方报案，致使他在各种族社会特别闻名的马来部落客，洛奇；在其部落，http://rockybru.com.my爆料指出，在前首相敦阿都拉巴达威时代的一位内阁部长，涉嫌强奸其印尼女佣；前首相却因为顾及国阵的威望，致使这位部长没有受到法律的制裁而逍遥法外，令人发指和举国震惊！
网络的真假、是非的曲直，我们无法在本身的能力范围内去辨真伪。但是，警察去打劫外国人、警察去为非作歹、公共体系的贪污盗窃和部长知法滥权的新闻，却不是传统媒体所能阅读到的！
难道网络已经成为社会弱势群体的一个争取公平的资讯管道？又或者成为了那些偷鸡摸狗的鼠辈打击他人的武器？我不能断定。不过，我们真的必须正视网络所带来的社会影响！
因为许多心智不成熟的青少年每一天都在接触网络的虚拟花花世界；如果星星之火可以燎原，网络之火肯定不是一般零星之火。看来，正视虚拟世界所带来的影响是人类当务之急！
2010年12月24日 星期五
2010年12月14日 星期二
《 唱印度歌就能团结？》
脑残一族又出招，告诉我们，唱马来歌和印度歌就能够团结各种族人民；谁也想不到，这次出招的是贵为教育部的课程发展局！据说，教育部为了在一个马来西亚概念及促进民族团结的精神下，规定于明年在各源流小学一年级学生在上音乐课时，须学唱20首三大民族歌曲，连华小生也须学唱马来歌和印度歌！
许多人唱马来歌多年，纯粹是因为爱好歌唱，连一位马来朋友都没有。他们没有马来朋友是因为我国政府，过于强调回教化；没有halal准证的食店，他们不敢去，更妄说在里头进餐。卡拉ok皆卖酒，回教朋友只有敬而远之，又何来交流？
如果教育部的衮衮诸公真的要促进各种族间的教流，也应该考虑将马来西亚其他东西马的小族群如泰裔、达雅族、卡达山族、原住民等歌曲也一并受录，那才能够真正代表一个马来西亚概念！
另一点教育部衮衮诸公所不懂的是，许多学校，特别是华小，都没有真正的在音乐课教授音乐或歌唱；许多学校将有关音乐课用于教导其他课程。
还有，对于华印语言一窍不通的学生和教师们肯定是一种额外负担；除了上课，他们还必须学习额外的发音和语文，以歌声表达本身不懂的语言歌曲之意义，又如何促进交流和团结各种族学生？
如果政府为了促进交流和团结，政府应该先将国州议会里头的人民代议士、政党领袖和政府官员先上课，学会去尊重别人的建国贡献、宗教文化，让他们不去破坏国民间的团结和交融，就已经事半功倍了！又何必丢人现眼的尽出些馊主意呢？
2010年12月12日
2010年12月9日 星期四
《 狐狸藏不住尾巴！》
巫统领导的国阵这边厢高调主办国阵大会，让人民目睹国阵联合执政队伍间的合作无间、团结同心，让国阵领导各政党领袖畅所欲言地交流国是；那边厢却又惧巫统因而失去几十年以来的＂老大哥威信＂，将国阵成员党的真心缄言，当作是一种对巫统的挑战和羞辱！
巫统副主席拿督斯里希山慕丁昨日在其内政部两位副部长的陪同下，于国会召开记者招待会，痛批马华公会拿督斯里蔡细历在没有顾及巫统领袖的颜面的情况之下，在日前的国阵大会公然指责巫统领导层。他认为，蔡细历批评巫统领袖不应该在巫统最高理事会或巫统代表大会宣布政府重要的国家政策之做法，有违国阵的传统，也不尊重身为友党的巫统。
希山慕丁穿上＂英雄袍＂，为巫统＂仗义执言＂，看来与我国首相拿督斯里纳吉的＂一个国阵、一个队伍＂的概念背道而驰！明显的，像许多巫统领袖一样，希山为的是本身的政治利益。长久以来，巫统的各级领袖，因为本身的功名利禄，不惜发表伤害其他国阵友党和友族感受的种种极端言论，已不是新鲜的事情。然而，在超高调、假惺惺的耍了一轮猴子戏之后，这么快又露出了狐狸尾巴，却还是头一遭！
认识我的朋友都知道，我不支持蔡细历当马华总会长；可是，我却不得不承认，蔡细历却是众多马华总会长中性格最硬朗，做事最果断的一位政治领导人。他做起事来，讲话算话，不拖泥带水。他不像一些马华前领导人般虚有其表，说就＂敢怒敢言＂，讲就＂敢做敢当＂；做起事来，讲一套、做一套，畏首畏尾！就像广东人所说般，｀讲就天下无敌，做就有心无力＇！
马华公会总会长如果能够在国阵最高理事会的尊重，国阵最高理事会若能够听取蔡细历的意见；我相信，蔡细历不会愚蠢至要在国阵大会公开发表本身对国阵友党的不满，去得罪身为老大的巫统！
希山慕丁本身的傲慢不羁可以由他于国会召开记者招待会的做法看出倪端。他不是以内政部长的身份携带两位副部长，公开批评马华公会总会长吗？他还要内政部副部长李志亮成为记者招待会的座上宾，成为他狠批马华总会长的见证人呢！他难道不知道，本身于国会召开记者招待会公然在马华中央委员李志亮的陪同下，批评马华公会总会长，是一种极度不尊重、挑衅和目中无人的作法？你说，希山慕丁这类巫统领导人，那里有将马华公会放在眼里？国阵大会又能证明什么？
明显的，国阵大会也是巫统典型的宣传手法；国阵大会是巫统为了捞取选票的一出猴子戏。希山的言行，证明了狐狸始终藏不住尾巴！
2010年12月9日
2010年12月8日 星期三
《 又耍猴子戏？》
每一次全国大选的前夕，巫统身为老大的国阵政府往往会像马戏团的驯兽师，牵着几头猴子在人民面前，耍出各种各样的高难度动作，展现浑身解术；像驯兽师、伴乐者带着那几只可怜的猴子，在灯光的照耀下，各司其职地、尽情地表演，让全场观众感到娱乐、开怀与欢笑。然而，观众在离场的当儿，却往往带着空洞的头脑，不知所以然的离场。
虽然，总检察署在全民眼底望穿后，终于将前雪州大臣拿督斯里基尔以贪污受贿的罪状，控上法庭；国阵政府的这项决定，让许多民众开心得彻夜不能眠，有者甚至开香槟酒庆祝；然而，激情过后，人民开始怀疑，国阵政府是否真的有诚意解决国内政治人物贪污滥权日愈严重的问题？还是全国大选前夕的一出好戏？
人民的质疑是正常的。我们所看到的不就有前商业巨子、前部长、前警察州长等在审判下，名正言顺地，＂洗脱罪名＂，经过法庭的程序＂漂白＂，让他们可以招摇过市的显耀自己的＂清白的财富＂？
如果说，贪污局和总检察署的行动是在捕捉＂大鱼＂，实在难于服众！政府检控马华公会前总会长敦林良实是基于政治考量，还是真心想解决吧生港口自由贸易区的舞弊事件？人民至今都不相信区区的马华总会长有能
耐，在没有巫统的撑腰下，能够独自侵吞有关计划的种种好处！政府提控前马华总会长兼前交通部长敦林良实和前雪州大臣拿督斯里基尔还是让人民难于感受到国阵图改变民心的诚意；除非，国阵政府继续采取强硬的作风，无论大小朝野政客，一视同仁地让他们排队上法庭，将他们一一提控和定罪！这样的话，不就没有人会说，国阵政府又在演猴子戏，又在娱乐人民了！
2010年12月8日
2010年12月2日 星期四
《 想哭就哭吧！》
我没有到世博，不清楚大马馆是否真的如此不济和丢脸。但是，我相信，不少曾经到过世博大马馆的人会心中有数。他们是事实的见证人。
日前，旅游部长拿督斯里黄燕燕在国会表示，她对反对党国会议员不遗余力地将世博大马馆批评得一文不值之举，难过得想哭。我反而认为，黄燕燕如果受不了民联国会议员的揶揄，大可坦坦荡荡，放声一哭，以博人民的怜悯之心。
好坏是别人的评定，真金又何惧烘炉火？黄燕燕大可不必介怀。黄燕燕应该介怀的反而是其身边的官员，个个是饭桶，没有为她提供真凭实据，向民联议员和人民作出一个满意的交代！
当反对党国会议员询问黄燕燕出国开销的问题时，官员竟然为国会议员提供不同的答案，怪不了民联国会议员会咬着身为旅游部长的黄燕燕不放！一个国会提问的作答，由各有关部门所成立的小组负责草拟，再经过部门副秘书长或秘书长的同意，才再呈交正部长过目。在有关部长同意之后，才决定由谁作答。间中，有关作答经过至少3位高级官员的审查，出错的机率少之又少。在整个过程中，我还没有包括作答者如正副部长的秘书等的审阅呢！黄燕燕应该为其部门官员的无能而抱头痛哭！
在大马馆多处悬挂黄燕燕的＂玉照＂也略嫌过火。我国是君主立宪的国家，大马馆除了应该悬挂国家元首及首相的肖像，任何人的＂玉照＂都不应该喧宾夺主！黄燕燕为此也应该为那些终日无所事事，只会阿谀奉承部长的官员，痛哭流泪！
正副部长出国公干必须获得内阁的批准方能成行；内阁也规定正副部长如果出国超过7天，可以携带太太或丈夫一同出国公干，并由政府支付陪同出国公干的津贴。这两点疑问，官员也没有为黄燕燕作出解释和辨护；如此部门，如此官员的素质，黄燕燕岂能不哭？
2010年12月2日。
2010年11月30日 星期二
《 如何应对？》
国家电影发展局是否代州政府退还20%的娱乐税于本地电影制作公司，不用争议。中央政府的特别财政拨款是否已经用罄，不用争拗；重要的是我们如何为我国中文影片制作人争取应得的税务回扣和奖挹。
离开2011年还有一个月。政府是否会在第9大马发展计划完结之后，继续考虑阿牛等中文影片制作人的申诉，让他们获得应有的回扣，没有人作出任何承诺，也没有任何人提出具体的解决方案。讲了一大堆，谁要向阿牛伸出援助之手？
纸上谈兵，我也会做！然而，是否能够以身体力行，真正的为人民带来福祉，却是两码子的事！如果我是中文影片制作人，我会率团高调的去拜会马华公会和民政党的党魁、华总和中华总商会领导人；也会呈书我国首相以及内阁成员，申诉我国中文和非国语影片制作人的困境。（以非国语影片制作人的整体力量，向政府陈情，会得来事半功倍的效果。）
许多州政府自2003年就停止缴付国家电影发展局所征收的20%娱乐税。因为大多数州政府认为在其州属放映的影片所征收的税务乃他们州的税收与入息，不需要缴交中央政府。况且，中央政府本身也向消费者另外有征收5%的娱乐税，州政府当然拒绝缴交中央政府其被受纳为进账的税收。国阵掌权时已经如此，民联州政府更加不会把有关收入支付中央政府了！
如果将退税奖励当成豁免征税，是错误的诠释。如果将20%的奖励与州政府没有缴交所征收的税务混为一谈，也是颠倒是非、混淆视听的不负责任做法。国家电影发展局从来没有为州政府代还税务。政府也从来没有豁免20%（州政府）加5%（中央政府）的娱乐税。有关回扣基金乃当时的文化、艺术及文物部在第9大马发展计划向财政部要求特别拨款，用来支付相等于20%州政府所征收的税务奖励金给所有本土制作电影的一项援助和鼓励措施。
争论下去，问题还是问题，悬而不决。人民心目中的大原则是，政府必须一视同仁，公平的对待各语文电影制片商；要回扣就全体本土电影制片人都获得回扣！政治人物，社团领导，请拿出诚意、集思广益，面对问题去寻求解决方案吧！
2010年11月30日。阅星洲日报〈王赛芝：1千万基金用完，电影局无法代还娱乐税〉，有感而发。
2010年11月28日 星期日
《为何总爱强词夺理？》
妇女、家庭及社会发展部副部长王赛芝越俎代庖为国家电影发展局就不愿给予阿牛陈庆祥所执导的初恋红豆冰20%娱乐税回扣一事，把回扣有关税务的责任推卸给州政府，有强词夺理之嫌！虽然，王赛芝曾任新闻通讯及文化部副部长一职，却不应该在搞不清楚事情的来龙去脉之前，做应声虫，代他人把责任推得一干二净！人民要看到的是，中文电影制片人能够获得政府对其他本地制作人一般的平等待遇！
国家电影发展局的公关说，许多州政府以2003年开始停止缴交娱乐税给该局。（请参阅2010年11月27日，星洲日报，国内，第11版）而由中央政府通过特别财政预算开支的每年5百至后来的1千万回扣基金，乃第9大马发展计划于2005年开始至2010年尾，为期5年，为鼓励国内电影制作所给予的特别奖挹。（这点就可以证明州政府缴不缴交20%娱乐税与回扣基金无关！）
国家电影发展局不能够厚此薄彼，或只给某些电影制作商作出回扣退款。我之所以如此说，是因为不是所有马来语（国语）制片人都是由马来同胞所拥有，全体电影制作人包括本地中文影片制作人都应该获得回扣，而不是一小撮制片人而已。
既然新闻、通讯及文化部长拿督斯里莱士雅汀确认，只要有关电影由马来西亚人制作、拍摄和配有国语字幕，就是受承认的本地电影，中文电影制作人就有权力追讨所应得的回扣！
这个特别基金的钱是马来西亚纳税人所缴交的血汗钱，每一位国产电影制作人都应该获得平等的待遇。不能够说，政府发放的基金用完了，没有钱给你作为娱乐税的回扣。除非，政府能够一视同仁，2010年的本地制作电影一概不能获得回扣奖励。
该回扣基金的成立，原意只是为了奖励本地电影制作人，以促进国产电影的发展。州政府有没有将20%的娱乐税呈交国家电影发展局是两码子的事！ 预算超支了，基金没有钱了，可以向中央政府要求补给。政治人物硬将责任推卸给各州政府或民联州属并不是负责任的做法。通过捏造子虚乌有的借口，趁机想打击民联州政府的做法，我不苟同。身为政治人物还是脚踏实地的为民请命，最终会得来掌声雷动！毕竟，强词夺理的时代，属于国阵强大的时代，人民已经过308的洗礼，懂得分辨是非曲直了！
2010年11月28日
2010年11月27日 星期六
《为阿牛说句公道话》
阿牛的本地制作电影《初恋红豆冰》虽然一鸣惊人，在亚洲各地区获得好评，打出名堂，为国争光，却在本国没有受到政府的肯定，不能像本地马来电影般获得政府的娱乐税20％的回扣，让许多人感到忿忿不平。许多人认为在＂一个马来西亚＂精神下，《初恋红豆冰》应该获得政府平等的待遇。
我曾经在22年前为当时的首相署副部长和后来担任房屋及地方政府部长丹斯里陈祖排博士服务，担任机要秘书和政治秘书；也在2006至2008年为当时的文化、艺术及文物部副部长拿督黄锦鸿的身边担任其高级机要秘书；与及在2009至2010年六月为新闻通讯及文化部长拿督斯里莱士雅汀委任的特别事务官，负责通讯与及华人媒体事务；从政以来，我没有说过一句与前老板有关的话。基于职业操守，更不会去批评前雇主；而本身在离开新闻、通讯及文物部后，在部落格对于国阵政府和某些领袖的批评，全因为本身对国阵的腐败和其种种施予人民的不公平政策不满所促成。
今天下午，林放的一通电话和一番话，却让我感到无比惭愧。他认为，身为一位了解文化部门政策和操作的人应该在这个时候说一些话，以解大家对有关课题的疑虑。
许多人不知道，争议中20%娱乐税的回扣政策，始以2005年的第九大马计划。政府通过特别财政预算，每年拨出5百增加至后来的1千万，由当时的文化、艺术及文物部将相等于各州属所征收的20%娱乐税金额，以回扣方式奖励本地制片商，作为激励本地影片发展的一项5年措施。
部长可以制定政策。他说任何马来西亚公民制作、拍摄和配有国语字幕的影片，就是本地电影的一番话，就能够被诠释为政府政策。一旦成为国家政策，政府就必须对所有本国制片厂商采取一视同仁的政策和待遇！有钱没钱，政府都必须确定每一个制片商，获得应有的回扣！政府不能够推卸责任，一句＂没有钱＂，就不用解决问题。
诚如部长所言，20%娱乐税由各州政府抽取，是不争的事实。然而，若要等各州政府将娱乐税缴付给国家电影发展局的特别基金，才有钱回扣给制片商，却难于服众、难于令人信服！
据我所知，政府的特别财政预算确实不够支付20%娱乐税的回扣。马来西亚电影发展局在今年就必须垫上至少两百万马币作为回扣奖励的用途。 《初恋红豆冰》导演陈庆祥（阿牛）建议成立大马中文电影制作人协会，以争取和捍卫本地中文电影的权益，是当前急务。毕竟，要促使政府在2011年之前拨出有关20%的娱乐税回扣，已经时日不多。大马中文电影制作人必须在最短的时间内，会见各政党领袖，通过政治力量来争取政府的附加财政预算，得到本身应得的税务回扣和平等待遇。
2010年11月27日
2010年11月19日 星期五
《自慰？还是聊以自慰？》
｀自慰＇可以解释为自渎、手淫或自我安慰，聊以自慰。其分别在以，自慰是一个人在其私人空间，做一些纯粹让自己爽的事；而聊以自慰，是做一些事情，故且用来安慰自己而已。
今日收到一封来自文化团体的会员大会通知书，会议记录里头林林总总的述说了该会过去一年来的活动，里头除了对领导歌功颂德一番，没有一丝新意。
最引人注目的是会议记录里面的＂讨论提案＂，吁请政府单位成立这中心、那基金的，皆获得与会者一致通过和接纳，是好事一桩。然而，令人质疑的是，这些在每一年会员大会所通过的提案，是否仅仅在会议中举手通过，却没有后续行动将有关课题呈交各相关政府部门和单位，让有关问题获得关注和解决？如果连向政府相关部门商借照片都要会员大会与会者通过，如此团体和如此领袖还要来干啥？
当然，这些现象仅出现在那些沽名钓誉和一无所长人物所领导的团体。华总在方天兴的领导下，除了和政府的关系密切，办起事来如鱼得水；还在政府事务方面，超越了马华公会。巫统领导的国阵政府，已经不再通过马华公会，反而直接伸出橄榄枝和华总高调商讨华社问题。华总除了成功协助反贪污局招揽华裔青年加入成为该局官员，也在文化教育领域有不俗的表现！
如果华社团体继续固步自封，离不开传统的领导模式；仅在每年一次的会员大会为领导歌功颂德，以文字来掩饰无能，可悲呀可悲！我没想过，原来通过文字提案，也可以自己讲、
自己爽，来个＂自慰＂或＂聊以自慰＂！
2010年10月25日 星期一
《 从诗巫到巴都沙比 》
国阵在2010年5月的砂拉越诗巫国会议席补选到即将在11月4日的沙巴州巴都沙比国会议席补选相距不足6个月；在这短短的6个月当中，我国首相拿督斯里纳吉尝试力挽狂澜，频频推出许多‘利国利民’的国家转型计划，以期重新获得各种族人民的广泛支持。然而，由于国阵巫统之中的许多领袖还是不能走出长期受保护的恶习，放不开许多既得利益的诱惑，还是沉迷在过去的政治环境中，不能够和巫统主席采一致的看法和行动，拖延了纳吉争取民心的宏图大计！
诗巫选民否决了砂拉越首长泰益和我国首相纳吉的领导，反映民心所向。当今，原任国会议员蒋国华因为车祸逝世，国阵为了争取选票，提高胜算，派出已故拿督蒋国华遗孀拿汀曾道玲为该国会的候选人；此举是否能够打响如意算盘，赢得补选，还得看人民对国阵的满意度及支持度是否有所改善！
除了争取出征补选的沙巴团结党员和其支持者，没有人对巴都沙比已故国会议员蒋国华或曾道玲的服务有任何意见；然而，巴都沙比的选民知道，他们能够善用手中的一票，告知由巫统专政的国阵政府，人民对他们的政策和施政是何等的不满与愤怒！
如果国阵候选人在此战役败下阵来，无关已故蒋国华的服务水平或选民不对其长久以来的服务感恩；只是人民要通过手中一票将信息告知在位的国阵官老爷，不能再把人民，特别是沙巴州子民玩弄以股掌中！
前首相敦阿都拉巴达威和现今首相拿督斯理纳吉在许多官方场合宣布了不少大型计划，也宣布了不少发展基金和国家拨款，这些供发展用的巨额拨款都用了在提升民生的领域了吗？国阵政府是否已经实现了其承诺？巫统领导下的国阵政府是否真心诚意的为国家各民族带来公平、公正和无私的政策？沙巴州首席部长是否清廉亲民？国阵政府诸如此类，许多数之不尽的恶行恶法，都是巴都沙比选民必须考量的因素！ 我相信，沙巴州巴都沙比国会议席的选民最终会选择否决和唾弃由巫统领导的国阵执政联盟；国阵会在巴都沙比的国会议席补选中饮恨沙场！
2010年10月25日写于沙拉越诗巫
2010年10月22日 星期五
《 唉，我的天呀！ 》
一位政治人物为了巩固政权会无所不用其极，我不奇怪；一位政客为了私利，不择手段，不惜典当人民的利益，我不惊讶；然而，纳吉 身为国家行政首长，为了确保国阵持续掌权，在其巫统代表大会的公开演讲，软硬兼施、威逼利诱和语带双关的警告那些挑起公民权及土著特别地位者，勿再质疑社会契约及联邦宪法，以免挑起＂种族原始本能＂，上演20世纪欧州大陆及西亚的种族大清洗屠杀事件！
当然，纳吉也在言辞中提及建国时的社会契约与及国家宪法，试图安抚非土著公民，以平息非土著对＂外来者＂言论的普遍不满。
然而，其＂种族原始本能＂论却令国民，特别是非土著公民的担忧，难道国阵真的打算像纳吉那样，即使＂粉身碎骨＂也要阻止民联阵线迈向布城，取代国阵，执政大马？
华裔选民在这个国家效忠元首，奉公守法，是个与世无争的民族；华裔子民和巫裔印裔同胞自独立以来，如果不是
受到政客的怂恿，一向来融洽相处。华裔子民在这个国土上打拼，为的是后裔能够在这个国家衣食无忧，安居乐业；支持反对党也是基于对国阵政府的极度失望与不满！
我们不禁怀疑，难道513事件阻吓不了非土著公民去舍弃国阵，投选民联，就必须以骇人的种族大屠杀事件来阻吓人民？如果一位国家首长如此不惜代价，我不知道该说什么，只能够说：唉，我的天呀！Oh, my God! 实在太过份了！
2010年10月21日。摇头叹息。
2010年10月18日 星期一
《 他族在朝，华人在野；有分别吗？ 》
马华公会总会长拿督斯里蔡细历认为，若果华人一味支持反对党，而巫印裔却支持国阵，将导致＂他族在朝，华人在野＂的局面，对整个民族非常不利。这项言论，在2008年3月8日的全国大选之前是没有争议的！然而，今天的政治局面已经完全不一样，如此言论颇有误导之嫌！因为，当时的执政联盟，牢牢的控制了国会的多数议席！而今天的国阵却已经风光不再，除了在国会连2/3的多数议席都无法赢取的同时，也失去了吉打，吉兰丹，槟城和雪兰莪州政权！马华公会还沉迷在308全国大选之前的政治环境中，是一项不可思议的事情！马华总会长的确实言论应该是；「他族在朝，马华在野！」，才能贴切地反映当今的政治局面！蔡细历既然要高调论政，就应该说真话，不要躲躲闪闪，让人不知所以然！
今天的槟城，不是在民主行动党所领导的民联州政府下治理的很好吗？我们能够说，槟州的华人在野吗？如果以槟城为例，蔡细历的说法能够成立吗？
联邦的反对党，在执政州属时就是该州的执政党，国阵反而沦为当地的反对党！而今天联邦政府的执政联盟，在下一届倘若输掉政权，则会沦为反对联盟！笼统的说，马华就算输完全部国会议席，华人在野的局面也未必成形！
马华长久以来在国阵联盟当中，拥有许多官职和其体制下的方便，过着优哉游哉的政治生涯活，忽略了民心所向。今天，虽然自2008年大选已经经历了两年半的时间，马华还没有适应其在反对党执政联盟州属下的反对党角色；未能有效扮演州反对党的角色，也未能去监督民联州政府的治理方针！让民联执政联盟在其掌控州属，空闲至有巩固势力的空间！
如果国阵只在巫、印裔支持下成立州政府及中央政府，最终形成＂他族在朝＂的局面，华人只能在执政主流外吵吵闹闹，是在所难免的！这就会是华裔选民所要付出的代价！然而，我认为，我国华裔已经没有回头路，把手中的一票为下一代在马来西亚的前途而当作赌注，也在所不惜！
我不否定，马来西亚华裔只有25%人口，不能单独执政的说法；华裔从来没有否定
马来西亚是个多元种族的国家，只是希望政府公平、公正和一视同仁的善待每一位公民！却普遍上认为，国阵政府在过去53年执政以来的贪污滥权，已经到达了一个让人难以接受的地步！
以目前的政治情况来看，国阵联盟要赢回槟州、雪州和吉兰丹州将会非常困难。
槟城州在林冠英的领导下表现不俗；而雪州的民联执政组合，至今还没有显现出一党或一族单大的局面，人民都对民联政府的表现非常满意，国阵在三、五年要夺回州政权，恐怕不容易！
尚且，马华在国阵的地位江河日下，华总、商联或董教总要与国家正副首相见面，或部门首长见面都不用像
以往般通过马华公会的安排；备忘录也不用再经过马华公会的提呈，才能
呈交国家领导。在政治现实来说，马华公会的存在意义，已经可有可无！
巫统领袖常说，＂不懂马来西亚华人要什么？＂；巫统说得越多，愈证明马华公会没有扮演好本身在国阵政
府中的角色！如此政党，已经可有可无，在朝在野，又有什么分别？华人不支持马华公会的华裔候选人，可以支持人民公正党或民主行动党的华裔候选人，可以货比三家；华人不会因为因为不支持国阵阵线而失去什么！反而会因祸得福，换来更民主、公正和公平的政府施政？我们目前不是在享受着不投国阵候选人、否决国阵2/3国会议席所带来的成果吗？
2010年10月18日。
2010年10月7日 星期四
《 如此老大，不要也罢！ 》
当自家门前失火不管，却跑去邻居家＂抛头露面＂，令人看来深感迷惑。到底民政党主席丹斯里许子根葫芦里头卖什么药？是因为他要在我国首相拿督斯里纳吉身边＂长伴左右＂，一起亮相马华公会的常年代表大会开幕仪式？还是不敢面对民政党内部纷争？反而，像驼鸟般把头埋在泥
土里？
如果我们回想一下，在林敬益领导民政党期间，民政党的作风是多么的令其国阵同僚，马华公会咬牙切齿！民政党往往会在许多与华社相关的课题上，时刻唱反调、处处牵制着马华公会，使许多人产生错觉，以为民政党是巫统用来制衡马华公会的一颗政治棋子！
号称好好先生的许子根，那里会是老奸巨猾的林敬益的对手？问题是，连林敬益的呈辞动机到底是什么？他这次的动作底线到底在那里？他的动作真的只是出于内心的不满？如果许子根连这些问题都搞不清楚，又如何去招架林敬益的攻略？如果只是不满许子根处理党内事务的手法，林敬益大可和许子根见面，面授机宜。林敬益舍好言相劝，却高调呈辞，早已经摆出＂来者不善，善者不来＂的姿态，许子根如果还不明了林敬益的司马昭之心，也未免实在太窝囊了！
窝囊的许子根还不经意的掉进林敬益的陷阱，天真无邪地召开民政党中央工作委员会，不接纳林敬益所提呈辞职信，丝毫不留颜面给老人家！这种高调的做法，令林敬益的怒气更加火上加油！林敬益可能期望许子根先率团拜会他老人家，好让他以顾问身份，以长者的身份演一出好戏，然后欢喜和气收场；愚蠢的许子根没有想到，通过民政党中央工作委员会的先拒绝后挽留做法，令林敬益蒙羞，这位德高望重的前领袖当然会更加气愤！林敬益放话要先看看许子根的文告，再作反应，已明确摆明真的还有＂下集＂，还有话说；以他的脾性，他会紧咬着许子根不放，直至达到其真正目的为此，才肯罢休！如果许子根连一位自以为是的前主席都搞不定，不能有效处理党内的矛盾，反而仅情归以当个中央部长，常伴首相拿督斯里纳吉身边当跟屁虫，不如就随林敬益所愿，退位让
贤好了！在拜会了林敬益之后，许子根还憨乎乎的表明以党主席身份接受林敬益的呈辞，犯了不尊重民政党中央工作委员会的错误，可能节外生枝，引起委员们的不满；过后，许子根又急不极待的公诸于世，告之天下，敦林接受他的献议，代表他主持永久党员理事会议，是另一个严重的错误，会进一步加剧敦林敬益对他的不满！如此看来，民政党的连续剧还会好事多磨、高潮迭起！这一次民政党员可真的会说，＂如此老大，不要也罢＂了！2010年10月7日星期四。天阴。
2010年9月23日 星期四
《 拥抱月亮？ 》
超过愈半的马来西亚华裔在2008年3月8日的全国大选，因为对国阵执政联盟的表现极度不满，将手
中神圣的一票投给了当时仓促成军的反对党阵线，成绩出炉时让许多人民抹了一把冷汗；一些城市居民甚至到商场购买干粮，以防一时之需。我还记得当晚在证实印度国大党主席三美维鲁在其盘踞数十年的和丰国会选区败北时，超市中的人们无一不惊愕当场，然后摇头叹息，开始议论纷纷；人们心中的忐忑不安，可以由他们的颜面举止看得出来。
在308全国普选，巫华裔选民已经不顾一切，前所未有的，抛开思想的枷锁，在选票划上他们从来不会投选的
政党和其候选人。高昂的不满情绪令人们不惜冒险，投下违反传统的一票，否决了国阵执政联盟在国会的2/3议席；差一点改写了马来西亚的政治历史！当时，就印证了，“当人同此心，心同此理”的时候，其力量往往会创造历史的说法！
回教党在他们的竞选运动中，向华裔选民大抛媚眼，「月亮代表我的心」这首歌突然之间在乡里街坊飘扬起来，成为回教党在华裔选民居多聚集地拉心拉票的主题曲；而华裔选民也在国州议席的国阵与民联的对阵中，给了回教党前所未有的支持！
我不反对华裔支持回教党。
因为如果华裔选民不支持回教党，国阵就不会在许多巫统上阵的国州议席败北；巫统的气焰就不会受挫，我们也不会有所谓的不获马来族群不支持的＂一个马来西亚＂精神；国阵政府也不会一再通过这个精神，强调各民族间的和睦、公平与公正；国阵也不会因为民联州政府治理的州属所推行的种种利民政策的威胁，而感到必须对人民推展更多利民政策，以获取人民在来届全国普选的选票支持！
然而，在来届全国普选即将来临的时刻，我们应该思考华裔是否还要继续支持回教党，去变相的支持回教党的回教国理念？看到在互联网流传的回教党长老聂阿兹，针对衣装服饰穿着不符合回教教条的女性所发表的＂强奸＂论影视录影，心中起了鸡皮疙瘩！如此政党，还值得我们去支持吗？这个月亮还值得我们去‘拥抱’吗？看来，在未拥抱这个极端教义的政党之前，孰重孰轻，真的要好好思考一番了！
2010年9月22日。中秋节。
2010年9月11日 星期六
《 恕我直言！ 》
我国独立了53年，种族关系不单只不能够达到融洽、和谐和交融的程度，反而因为一些有心人的煽风点火，种族关系日愈剑拔弩张。可笑的是，既然有人建议制定「种族关系法」来约束和控制日愈严重的种族问题；而喊得最大声和讲得最气直理壮的人，就是那些频频破坏种族关系的政客。今天，由巫统坐大的国阵执政联盟，特别是那些由巫统领袖当部长的政府部门，一而再而三、有意无意的纵容在其部门管辖下的部门主管或官员，在公开的场合不顾其他族群的感受，毫无禁忌的发表种族极端言论，颇有语不惊人死不休的风范。首相的前任特别官员在出席一项座谈会时，就当着数百人面前，大肆侮辱马来西亚华人和印度人的祖先，言论作风之大胆，令人咋舌！
由巫统主导的马来前锋报不时纵容其报人和专栏作者，尽挑有关其他种族的敏感课题，发表种种伤害他族感受的极端言论，还可以横行无忌、横行霸道及持之无恐；令人不禁怀疑，背后的主子是不是蓄意或有意无意纵容这些种族极端主义者，让他们刻意在民间散布恐惧和不安？
黄明志的｀呐＇，充其量只能归类为低俗粗口歌。如果一首骂人，以中指比比划划的歌就能够煽动和破坏种族关系，未免过于夸张和难以服众！因为人民会思考，发表｀寄居论＇的巫统前区会主席，为什么可以逍遥法外？发表种族极端言论，叫华裔回中国的两位国中校长，为什么可以不受到警方的盘问和调查？反而由副首相当部长的教育部可以内部调查和从轻发落，草草交代？
如果发表驱赶非土著回祖先们的祖国言论都可以不受对付，就不该传召黄明志到警局录口供。最可笑的是，连国阵第二大政党的马华公会总会长拿督斯里蔡细历仅仅因为在一项经济研讨会公开向我国首相拿督斯里纳吉进言废除马来人的经济固打制，也被警方传召问话和录口供，可谓天大的笑话！如果马华总会长发表＂爱国言论＂都受到如此对待，为何那两位校长却可以受＂善待＂而优哉游哉的、有持无恐的捧着金饭碗在教育界继续误人子弟？
马来西亚已经独立53年，国民还是像行尸走肉般，找不到灵魂。种族极端言论比比皆是。看来，我们需要的不是＂种族关系法＂，反而是立法制定＂爱国诠释法＂和言论自由法，让不同的声音能够以爱国为出发点，解决各种族间对「爱国」的定义及理解存有的落差。为政者不能将公平公正与人种、宗教、经济和政治立场(特权)混为一谈，随意诠释不同声音的＂爱国立场＂，把＂叛国者＂、＂种族极端主义者＂等莫名罪名乱套对某个课题存有异议的国人！
马来西亚是个多元宗教信仰和多元种族的国家，那些有既得利益的族群政客和真正爱国的公民在爱国定论上，肯定有很大的落差！我们之所以不能纠正这个错误，追根究底，是因为以巫统为首的国阵政府在经过53年的长期执政之后，其种种不公平政策已经将种族关系严重破坏！马华在过
去53年也没有与时并进，为华裔权益在政府内据理力争公平公正的地位，导致巫统在内阁和政府的权势日愈壮大，甚至目中无人而为所欲为！
2010年9月10日。开斋节。凌晨12点30分◆。
2010年8月27日 星期五
《 敦马，你千万要长寿！ 》
敦马，我不会骂你；像别人一样骂你『老而不死』；只因为我有私心，我天天为你祈祷，祈求你头脑清晰、口齿伶俐、耳清目明、身体健康和长命百岁！因为只有这样，国阵执政联盟和中央政府才能够在你的推波助澜之下，提早垮台！
曾几何时，你高高在上，掌握国家大权；对那些异议份子，说抓就抓，把所有对你的行政管理和国家政策不满意而存有异议的公民都用国家内安法令关在甘文丁扣留营，把内安法令运用得淋璃尽至！如果我们记忆犹新的话，当年许多只因为抗议教育部派遣不谙华语教师到华小执教担任高职的华教支持者，皆被你套上莫须有的＂煽动种族情绪和极端种族主义＂罪名，以＂茅草行动＂扣捕，加以无审讯的牢狱待遇？
今天，你置疑我国现任首相拿督斯里纳吉所推崇的＂一个马来西亚＂精神；你有你的公民权力，去质疑任何人。但是，别忘了，这是你掌权时，马来西亚公民所不能享有的！你也可以不停的撰文批判，继续批评和形容当今政府或当今首相及那些支持绩效制者＂种族主义者＂，指他们否定你20年前所提倡
的2020年宏愿及马来西亚国族！我们所看到的只是，你可能又对当今首相纳吉的施政方针和国家政策有所不满；又或者纳吉已经不再＂听你支笛＂，你不能再为所欲为，垂帘听政，不能再把当今首相当作傀儡
而老羞成怒？你是否在逼走继承人敦阿都拉巴达威后，而食骨知髓；想故伎从施，把思想比较开明的当今首相纳吉也一并拉下台！
我很不明白，你的祖先也和我的祖先一样，移居马来西亚；分别仅是，你的祖先和我的祖先信奉了不同的宗教。为什么敦马你就能常以这个国土的土著自居，对我们屡次伤害？难道，敦马你的自卑心作祟？还是你怕别人追究你的祖先根源，逼使你必须成为土著的＂民族先锋＂，才能够让别人对你另眼相看？
2010年8月27日
2010年8月23日 星期一
《 别捂住我的嘴！》
通讯多媒体委员会对988电台所采取的行动，导致迦玛被迫封声消音，到底是该委员会的指示？马华领导层的公报私仇？还是电台高层的仓促行政管理决定？我不知道。然而，想起马来前锋报屡次挑起种族敏感课题，却逍遥法外，国阵政府任由这些隐藏在巫统喉舌报的极端份子，大肆破坏国家的种族和谐；使我们觉得马来西亚的言论自由有两种测量标准，作为巫统喉舌的前锋报享有特权，而与执政联盟有异议的媒体，则
从此将会被打压、扼杀和侵蚀！想呀想的，心理还是感觉异常的纳闷和不平。
难道国阵的亲民之道就是我们至今所看到的，凡事皆以双重标准看待和处理？逍遥法外的继续逍遥自在；而被欺凌打压的继续被打压得凄风苦雨？
许多人不苟同迦玛的言论和作风。许多人并不认同＂早点说马＂处理课题的方式。然而，不代表我们将认同政府的强硬手段去干涉宪法所赋予国民的言论自由。喜欢不喜欢，我们选择和迦玛及988站在一起！只因为我们看不惯政府的双重标准和强势干预！我们将不会这么容易向恶势力低头！
国阵政府应该知道，由于资讯的发达使当今的社会已经没有了边界。在这个无边无际和没有局限的虚拟世界，没有人可以再像以往般在资讯领域处处干扰和处处设限；愈加设限和打压，将引起人民更大的反弹力量！你越不让我们说，我们就越喜欢讲！越喜欢讲，讲出你们种种施政的不公平！除非政府或执政联盟能够痛改前非，不分彼此、一视同仁地推行公平政策，平等对待各种族！若然，你们将永远不能捂住我们的嘴！
2010年8月22日
2010年8月20日 星期五
《 人云亦云的政客！》
最近，阿牛执导的《初恋红豆冰》因为在台湾的电视节目接受张小燕的专访时，提及有关马来西亚政府对本地制作的华语影片抽20%娱乐税，使投资者面对额外负担，打击了本地华语电影业的健康发展。这项课题，在我国引起了议论纷纷。
接下来的日子，许多政客纷纷摆出忿忿不平，要伸张正义的姿态，发文告和开记者招待会，对政府大力鞭挞；然而，令人感到无比悲伤的是，这些政客不学无术，连查证的工作也懒得去做，他们只会拾人牙惠，谈论和文告皆以20%税务为主轴，表演了一场又一场的｀哥仔戏＇，图让人民知道他们是何等的关心民瘼，和何等的关心本地电影；其实他们只图提高本身的见报率，没有实际的为有关行业踏实的找寻解决方案！
你可能会问，我为什么如此指斥挺身而出、伸张正义的从政者？答案很简单，马来西亚的电影娱乐税是25%。阿牛所指的20%税务，其实是指非国语影片在马来西亚被多征收20%！如果这些政客连我国娱乐税的征收率都搞不清楚，就草草率率的发文告或劳师动众的召开记者招待会，我们又如何期待他们能够真正的有效为民服务呢？
其实，在政府征收的25%娱乐税(Duti Hiburan)中，5%归中央政府，而当中的20%税收归州属和地方政府所有。州政府一直不愿意放弃这20%税务，是因为娱乐税占了地方政府税收的一大部。而为什么本地被归类为本土电影的制作（Filem Tempatan），只被一般民众误以为不需要缴付25%呢？这
是因为当时的文化、艺术及文物部向中央政府要求对本地电影的支助，从中央政府申请的成果。娱乐税规定凡使用超过60%国语对话的本地制作，将获得国家电影发展局（FINAS）的20%税务回扣和奖掖。这件事在4、5年前没有人提出任何异议。后来，马来西亚的中文电影因为｀大日子＇和｀初恋红豆冰＇两部本地制作大卖，发现原来存有如此＂不公平＂的政策，政府征收所谓的不公平税率才再次引起各方面的关注！
基于本地电影业的健康发展和充份发挥＂一个马来西亚＂精神，政党和非政府组织的真心投入也是非常重要的。如果凡事人云亦云、不学无术和仅会哗众取宠，又如何能够为本地电影作出任何贡献呢？
如果要尽快解决华语本地制作不能获得20%娱乐税回扣的问题，只有通过以下几项努力；
（1） 先鉴明何为本地电影？到底本地制作是以本地资金、演员、对白或制作队伍的多寡来鉴定？
（2） 民联和国阵政府治理的各个州属是否愿意放弃征收20%的娱乐税？或
（3） 新闻、通
讯及文化部是否能够秉持一个｀马来西亚＇精神，公平发放给各语言对白的本地电影20%的回扣？
2010年8月19日。阅读星洲日报。大都会。雪州社青团长李映霞记者招待会新闻报导有感而发。
2010年8月19日 星期四
2010年8月15日 星期日
《 连贪污都比你强！》
前天和马华青年团的领袖共进晚餐，言谈中提及有关民主行动党市议员签发支持信给地方政府以获取雪州政府工程事件时，吾前同志个个摇头叹息。不为什么，只因为他们认为，马华在最强盛的时候，也不能凭一纸书信，获取任何好处。马华公会领袖的支持信，并不能够达至所期望的重视。
市议员和行政议员签发支持信即可获取政府合约事件，让马华党员感到自卑惭愧，无地自容。民主行动党区区一名市议员，单凭上司的支持信，获取数以百万的工程合约，马华党员除了自卑、惭愧，也让他们不禁怀疑，国阵政府是否有将马华公会放在眼里；马华公会是否能够像民主行动党般，获得公务员的尊重？马华领袖的支持信是否能够像民主行动党的支持信一样有份量？
我还记得，当小女要申请进入八打灵公教中学就读时，就曾经因为转校事宜，求助于时任副教育部长的马华领袖；结果如何？大失所望！(当时，该前副部长还曾在我面前大言不惭的对我说，“治平，你放心，你的女儿就像我的女儿一样，我一定会帮你的！”)结果，换来太太和孩子许多岁月的冷嘲热讽。
当我的老二要由吉隆坡武吉佳尔中学转校至八打灵公教中学的时候，我学乖了，不敢再找该位副部长协助；反而去求助于当时的巫统总秘书；没想到，身为内政部长的他以区区一行支持字句，就让我的儿子在最后一个学期的最后一个星期，成功进入许多家长梦寐以求的学校。而马华副部长在本身的部门却办不到！
马华公会许多县市议员，国州议员，行政议员，正副部长的支持信是否能够让支持者获取工程合约或个人利益已经不再重要；问题是为什么民主行动党当政府执政一些州属的时候，什么都比马华强？是不是公务员不尊重长久以来依附在国阵旗帜下，却没有实权的马华公会？
2010年8月14日
2010年8月12日 星期四
《 怒发冲冠！》
原本对赵明福在反贪污委员会办公室坠楼事件的看法上保持中立的民众，因为马来西亚总检察署在处理有关字条证据有扣押之嫌疑，而感到异常愤怒！
这种不满和愤怒，已经不是在听了总检察署官员在法庭作出供证之后，就可以平息的。人民已经不管赵明福是否自杀、被杀或意外坠楼了！人民对司法制度、司法程序和司法公正已经产生了怀疑，而且失去了信心！
总检察长丹斯里阿都干尼似乎还不知道和不了解人民对有关事件的反弹；还在接受《新海峡时报》的访问时，趾高气扬的说：“人们接不接受总检察署的解释并没有关系；时候到来时，就知道为何、何时、何地及谁发生了什么事。”
人们已经不管有关字条证据是否被验尸官接纳为呈堂证据，人民已经极度怀疑我国的司法公正
度和其公信力！ 人民当今所关注的是，总检察署在案发一年多以后才将有关证据呈堂的做法，是否能够被接受？如果有关字条证据是真实的，赵家就应该在第一时间内被通知！而不是在验尸庭重复又重复，经过一年的种种折腾，把赵家亲属百般折磨之后，才告知证据的存在！
虽然找到证据和证据呈堂的过程，匪夷所思。人们不得不对有关证据有所怀疑；但是，令他们感到气愤的是，总检察署在处理有关字条证据的不负责、不专业和不敏
感！没有任何人，特别是赵明福家属应该得到如此对待！在验尸庭的漫长审查过程中，面对诸如精神检测、盘问和失去至亲的种种身心压力！ 
我们要告诉总检察长的是，人们接不接受总检察署的解释是非常重要的！所谓的，星星之火可以燎原；总检察长只是一位公务员，可以不在意人民对有关事件的反应，国阵执政联盟却不能！总检察署如果在处理有关案件有所失误，将会对国阵政府带来严重的负面影响！
2010年8月12日
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